Джон Харингтон (John Harington)

Of Treason

Treason doth never prosper; what ’s the reason?

For if it prosper, none dare call it treason.

О мятеже [Перевод Евг. Фельдмана]

Мятеж не может быть победным:

Ведь при победном мятеже

«Мятеж» становится уже

Понятьем пакостным и вредным! 

Простая истина [Перевод С.Я. Маршака]

Мятеж не может кончиться удачей, –

В противном случае его зовут иначе.

http://eng-poetry.ru/Poem.php?PoemId=7764

Ответственность за нынешнюю широко распространенную нищету в любой стране мира лежит преимущественно на определенных взаимосвязанных группах бизнесменов, банкиров, управляющих международными картелями, монополиями, трестами, организациями и директорах огромных корпораций, которые работают ради корпоративной или личной выгоды. Они не заинтересованы в благе общества, разве лишь постольку, поскольку общественное требование лучших условий жизни позволяет им – по Закону Спроса и Предложения – предоставлять товары, транспорт, свет и энергию, которые со временем приносят солидные финансовые барыши. Эксплуатация рабочей силы, манипуляции с главными планетарными ресурсами и поощрение войн для личной или коммерческой выгоды – вот их методы.

Таких людей и такие организации – ответственные за капиталистическую систему – можно обнаружить во всех нациях. Они имели финансовую власть над человечеством до войны в каждой стране и, хотя они ушли в подполье во время войны, они всё ещё могущественны. Они образуют международную группу, тесно взаимосвязанную, объединённую общими идеями и намерениями; они знают и понимают друг друга. Такие люди есть и в Союзных Нациях, и в Державах Оси; они работали вместе до и в течение всего периода войны через директорский корпус, под вымышленными именами и через фиктивные организации под руководством третьих лиц с таким же образом мышления. Сегодня, несмотря на катастрофу, в которую они вовлекли мир, они снова организуются и возобновляют свою деятельность; их цели остаются неизменными; их международные связи уцелели; они представляют самую крупную опасность для рода человеческого в наше время; они контролируют политику; подкупают видных деятелей каждой нации; добиваются молчания с помощью угроз, денег и страха; копят богатства и покупают себе незаслуженную популярность благодаря проведению филантропических мероприятий; семьи их живут легко и беззаботно, редко сознавая смысл того, что Бог повелел работать; они окружают себя красотой и роскошью, закрывая глаза на бедность, вопиющее неблагополучие, отсутствие тепла и приличной одежды, голодную и безобразную жизнь миллионов окружающих людей; они жертвуют на благотворительные и церковные нужды для успокоения совести или чтобы избежать налогов; они предоставляют работу бессчетным количествам людей, но платят столь мизерную зарплату, что настоящий комфорт, свободное время, культура и путешествия их работникам недоступны.

Вышесказанное – страшное обвинение. Однако его можно тысячекратно подтвердить. Такое отношение толкает к революциям и питает мятежный дух. Массы людей во всех странах пробуждаются и поднимаются, брезжит новый день. На пороге война между защитниками эгоистических денежных интересов и массой человечества, требующей справедливости и правильного распределения мировых богатств.

Однако есть и такие члены капиталистической элиты, которые чувствуют опасность удовлетворения исключительно денежных интересов, и они расположены мыслить более широкими и гуманными категориями.

«Проблемы Человечества»

...Если снова ангелы и черти

Нагло оседлали бунтаря,

На Руси недалеко до смерти,

До расстрелов, проще говоря.

На Руси мятеж короче лета,

Он к зиме кончается тоской.

На Руси благодарят поэта

Гробовою древнею доской.

На Руси никто не отвечает

За себя, и целые века

Русских на Руси не привечает

Русская державная рука.

В. Сорокин

Сторож

Кто ты, странник? Что бродишь долом?

Что тревожишь ты ночи гладь?

Отчего, словно яблоко тяжелое,

Виснет с шеи твоя голова?

Пугачёв

В солончаковое ваше место

Я пришел из далёких стран

Посмотреть на золото телесное,

На родное золото славян.

Слушай, отче! Расскажи мне нежно,

Как живёт здесь мудрый наш мужик?

Так же ль он в полях своих прилежно

Цедит молоко соломенное ржи?

Так же ль здесь, сломав зари застенок,

Гонится овёс на водопой рысцой,

И на грядках, от капусты пенных,

Челноки ныряют огурцов?

Так же ль мирен труд домохозяек,

Слышен прялки ровный разговор?

Сторож

Нет, прохожий! С этой жизнью Яик

Раздружился с самых давних пор.

С первых дней, как оборвались вожжи,

С первых дней, как умер третий Пётр,

Над капустой, над овсом, над рожью

Мы задаром проливаем пот.

Нашу рыбу, соль и рынок,

Чем сей край богат и рьян,

Отдала Екатерина

Под надзор своих дворян.

И теперь по всем окраинам

Стонет Русь от цепких лапищ.

Воском жалоб сердце Каина

К состраданью не окапишь.

Всех связали, всех вневолили,

С голоду хоть жри железо.

И течёт заря над полем

С горла неба перерезанного.

Пугачёв

Невеселое ваше житьё!

Но скажи мне, скажи,

Неужель в народе нет суровой хватки

Вытащить из сапогов ножи

И всадить их в барские лопатки?

Сторож

Видел ли ты,

Как коса в лугу скачет,

Ртом железным перекусывая ноги трав?

Оттого что стоит трава на корячках,

Под себя коренья подобрав.

И никуда ей, траве, не скрыться

От горячих зубов косы,

Потому что не может она, как птица,

Оторваться от земли в синь.

Так и мы! Вросли ногами крови в избы,

Что нам первый ряд подкошенной травы?

Только лишь до нас не добрались бы,

Только нам бы,

Только б нашей

Не скосили, как ромашке, головы.

Но теперь как будто пробудились,

И берёзами заплаканный наш тракт

Окружает, как туман от сырости,

Имя мёртвого Петра.

С. Есенин, «Пугачёв»

…Максимум крестьян и купцов хватало на бунт. Иногда это собирало целые крестьянские армии, как в случае с Мюнцером, поднявшим немецких крестьян против светских князей и разжиревшего священства. Он зажигал сердца крестьян необычайной силой и страстной пламенностью речей, призывая к справедливости. Но при этом прекрасно понимал цену своему войску. И рыцари понимали. Бой крестьянской армии с профессиональным рыцарским войском всегда будет «избиением младенцев».

Мюнцер до последней возможности избегал боя. Когда он был вынужден принять бой, ровно так и вышло. Рыцари игрались с крестьянами, как кошка с мышкой. Крестьянские воины, понимая безысходность своего положения, стали… молиться. Рыцари ездили между рядами молящихся и рубили их, потому что в их глазах бунтовщики были хуже еретиков. Крестьяне попытались сопротивляться, но это ничего не изменило. Рыцари просто развлекались на воинах-крестьянах, согласившихся побыть живыми мишенями.  [PR-004]

Итак, за последние три столетия одна за другой появлялись группы и играли свою роль, и сегодня мы пожинаем плоды их свершений. В культурной группе, например, мы видим поэтов елизаветинского века, музыкантов Германии и викторианского века. Также известны группы художников – основателей знаменитых школ, составляющих славу Европы. Две знаменитые группы, одна культурная, другая политическая, также сыграли свою роль, – одна привела к Ренессансу, другая – к французской революции. Результаты их работы все еще ощущаются, так как современное гуманистическое движение с его акцентом на прошлом, которое реализуется в настоящем, и его поисками корней человеческого наследия в предыдущих тенденциях вышло из Ренессанса. Революции и решимость драться за божественные права человека находят свой первичный побуждающий импульс во Французской революции. Восстания, формирование политических партий, классовая борьба, неистовствующая сегодня, и раскол каждой страны на враждующие политические группировки прежде были спорадическими, но за последние 200 лет стали наблюдаться повсеместно; все они являются результатами групповой активности, вызванной Учителями. Благодаря ей люди росли, учились думать, и даже если они мыслят неправильно и проводят губительные эксперименты, торжество добра неизбежно и неминуемо. Временные лишения, депрессии, войны и кровопролития, нужда и безнравственность могут ввергнуть немыслящих людей в глубины пессимизма. Однако тем, кто знает и кто чувствует внутреннюю направляющую руку Иерархии, известно, что сердце человечества здорово и что из нынешнего хаоса, а, возможно, и в результате его появятся те, кто будет способен овладеть ситуацией и будет соответствовать задаче объединения и синтеза. Этот период оккультно называется «веком восстановления того, что было расколото при падении». Пришло время, когда разъединенные части могут воссоединиться и целое может быть восстановлено в своем первоначальном совершенстве.

«Трактат о Белой Магии»

Французская Революция унесла 1.000.000 жизней, при тогдашней численности Франции в 26.000.000 человек.  [Ju-005]

"Откровение Иоанна" является попыткой заставить массы верить в то, что эти события произойдут именно здесь. Если бы массы "уверовали" как положено, это событие отразилось бы в Зеркале и Элита его сюда бы сгрузила, выполнив предписание Зеркала. Но массы начали подозревать Церковь в нечистой игре, Европа заполыхала Просвещением и Ренессансом, который удалось приглушить Французской Революцией и чередой войн. В это время было не до "Откровения", а потом Церкви опять было отказано в праве диктовать Истину в одностороннем порядке. В общем, "не сложилась" битва Михаэля с Сатанаилом, поскольку это бы означало, что большой палец поссорился с указательным, а рука бы была одна и та же.  [RM-009]

Глубоко скрытый дух свободы восторжествует, если его организовать и направить на восстание против рабства. И этому все больше способствует Седьмой Луч.

«Эзотерическая Астрология»

…К слову, в своё время были Титаны – большие, безобидные, тупые-тупые сознания, которые были так безпомощны, что даже нормального бунта поднять не могли. В итоге многие Титаны прислуживали людям, помогали им в хозяйстве в качестве носильщиков брёвен, камней, перевозчиков через реки. Позже агрессивные низкомерные аравийские племена уничтожили значительную часть этой популяции.  [RM-015]

"Даймоны невидимы; но они знают, как придать себе формы и конфигурации, подверженные разнообразным изменениям, которые могут быть объяснены их природой, имеющей в себе много телесного.

Их жилища находятся в непосредственной близости от земли ... и когда они могут избежать бдительности добрых даймонов, нет такого вреда, которого они бы не совершили. Иногда они будут использовать грубую силу, в других случаях – хитрость.

Для них детская забава пробуждать в нас низкие страсти, вносить в общества и народы сумасбродные учения, вызывающие войны, призывы к мятежу и другие общественные бедствия и затем свалить все на "работу богов"...

Эти духи проводят время в обмане смертных, создании вокруг них иллюзий и чудес; их величайшей амбицией является то, чтобы выступать в качестве богов и душ (безтелесных духов).

Добрые даймоны являются нам на самом деле, тогда как злые могут проявляться лишь в призрачной форме фантомов.

Чувства, которые они вызывают в нас, заставляют нас поверить в реальность вещей, которые они нам показывают, хотя бы эти вещи отсутствовали".

(Порфирий. "О жертвоприношениях богам и даймонам")

[Ju-005]

Революция в сознании бывает позитивной – вспомните хиппи и их теории, основанные на даосизме, и негативной – когда вы же «подарили» им LSD, и светлое лёгкое течение превратилось в деструктивное сборище. Вы не позволите, чтобы кто-то был выше вас, если этот кто-то не признаёт вас и ваших заслуг. Масса требует равенства, требует уважения, требует почитания.

Элита создаёт коды и делает вашу иллюзию оживлённой. Никому не нужна ваша энергия, нужно чтобы вы направляли её на иллюзию, закрепляясь в ней. Для этого «хороши» любые средства – и войны, и повышения цен, и родовые связи, и получение премии и наград.

Мы выводим за Иллюзию и постоянно вмешиваемся в это «Эльдорадо управляемого хаоса», что выглядит как негативно для масс, но тем самым достойным единицам даётся шанс Свободы и возможность вырасти до Игрока. Выбор за вами. Последствия выбора всецело на вас. Удачи.  [RM-007]

На базовом уровне, если Сотворец не прописал бунт, бунт не произойдёт. Если Сотворец прописал революцию, она случится. Не существует никаких исторических закономерностей, которые позволили бы адекватно оценить происходящее.  [RM-012]

В том числе для России: не прописан предрекаемый аналитиками «русский бунт», не прописано социальной революции, не прописано раскола страны на элементные составляющие, только нагнетание истерии и ограждение Москвы от остальных регионов через создание суперрегиона «Москва-плюс» – название условное, – который поглотит собой региональные центры принятия решений и сосредоточит «вертикаль» власти в руках Сотворцов, которые встанут за спинами правителей России к 2025 году.  [RM-012]

Прислушайтесь к чувствам, пропустите текст через них, и скажите, кто вас обманывает – Мы, давая информацию потоко-декодирующего свойства, или вы, пристрастно сочувствующие условиям Мира Смерти и поддерживающие её своим вожделением. 100% Клеток выгодно такое положение вещей и никто не бунтует против Досок – против общества, против самих себя, хотя такой бунт, прежде всего, ментальный, процессы-то происходят в энергиях, там и надо «бунтовать».  [RM-013]

Вотще помадою губной

меня помазала столица.

В России клетки нет грудной,

где не сидит стальная птица.

Но эта курочка смогла

снести яички при Батые.

Как на закате купола,

горят скорлупки золотые!..

Такой наив, такой интим,

такая мирная планида!..

В своих скорлупках мы сидим

и не показываем вида.

Нас тьмы и тьмы. Нам нет числа.

Да мы и не вникаем в числа,

не зная ни добра, ни зла,

ни политического смысла.

Мы сон вкушаем наяву

и пьём денатурат без меры,

но уж когда спалим Москву

во имя родины и веры,

тогда как треснет скорлупа –

ужо друг дружку позабавим:

кишкой последнего попа

последнего царя удавим –

и понастроим лагерей,

и проведём газопроводы

в раю без окон, без дверей,

где все рабы своей свободы!..

В. Коркия, «Сорок сороков»