На данном этапе вам просто жизненно важно научиться чувству, не знакомому большинству: уважение. Старайтесь понять позицию друг друга, понять происхождение поступков, мыслей и уважайте, даже если не уважают вас. Это не означает быть мягкотелыми, это означает укрощать бурю в себе до того, как мятеж перейдёт в фазу психических надрывов. Укрощая среду, действуйте мягко, понимая, что бой – это боль. Пока вы – среда, боль среды становится вашей. Больно и пусто почти всем, но не все это признают.  [RM-007]

Запомните: многомерные среды всегда Безжалостны, Трезвы, Безупречны, они действуют по своим принципам и обыгрывают линейные правила Гистермы.  [RM-015]

16-(1-3). Всевышний сказал:

"Бесстрашие, самосознание и добродетель, совершенное знание, неизменность состояния и стойкость в вере, великодушие и щедрость, самоограничение и контроль сознания, преданность и самопожертвование, изучение священных писаний и аскетизм, честность и высокая нравственность; 

отказ от насилия, освобождение от гнева, привязанностей, страстей и желаний, искренность, спокойствие и невозмутимость, незлопамятность и не злословие, сострадание и сочувствие живым существам, кротость, снисходительность и отзывчивость, решительность и непреклонность;

энергичность, сила духа и величие мышления, терпение, прощение и смирение, твёрдость в исполнении обязанностей, чистота и непорочность, непричинение вреда, отсутствие надменности и высокомерия, – всё это способствует обретению Божественного состояния Посвященными, жертвователями «огня» (психической энергии), достигшими совершенства и осведомлёнными о «То».

Фрагмент из "Тайной Доктрины, том 3. Эзотерическое Учение" Е. П. Блаватской.

Телесная оболочка, которую получает (при рождении) и покидает, умирая, владелец её (Мыслящий-«Я»), соединённый с ней (множеством) отношений и воспринимающий (ощущения), подобно тому как воздух насыщается (разными) ароматами, есть вместилище образов и представлений, жизненной силы и воли, достоинств и недостатков, добродетели и целомудрия, а также пороков и зла.
О находящемся (в теле) в неизменном состоянии и оставляющем (его) в конце жизни (сознании-Атмане), превзошедшем гуны и наслаждающемся (их игрой) или же связанном и порабощённом ими, известно мудрым, но не глупцам.
Посвящённые, стремящиеся к совершенству и высшему «То», духовными очами всматриваются в расположенный в них Атман (внутреннее Божественное начало), а неразвитые, не постигшие себя невежды, подчинённые бессознательному (внешнему началу и гунам), его не замечают.  

Настоящие Адепты не создают “теософских обществ”, как не создавал их для всех желающих Сен Жермен. Жизнь не нуждается в новых обществах, тем более для мирян. Потому что всё уже есть.

Разница между ним и Е.П.Б. состоит в том, что она не была сотрудницей Системы, будучи при этом сильной оккультисткой. Она создала систему большей частью для мирян и мистиков; Сен Жермен же просто продолжил собой Систему, которая существовала тысячелетия.  [Ju-002]

…Первая технология – это технология иного мышления, включающая в себя смену всего, что вы ранее знали о самих себе, на каркас передаваемого Знания. Вы должны научиться мыслить глобально и даже не понимая происходящих в мире событий, стараться ощутить те нити, что ими движут. Это одна сторона. Другая сторона состоит в том, чтобы научиться понимать, какие нити или Потоки тянутся к вам, к вашему Левому Телу, что владеет им.  [RM-013]

Сменив мышление, можно перейти к практикам.  [RM-013]

Три гуны, как три серебряные нити, сплетённые в единый шнур, или как три координатные оси пространства, постоянно присутствуют в каждом сознании-Атмане (и соответственно во всех вещах и процессах жизни). Но оно, следуя индивидуальным особенностям души, пребывает обычно в одной из возможных гун-состояний, как бы отрицая тем самым другие. И на основе этой главенствующей «нити-оси» выстраивает структуру представлений и отношений своего Мыслимого-бытия.

Истинно говорю Вам, цель нашей жизни есть победа добра над злом.

Для праведного человека – ведущего борьбу со злом – обязательными являются 3 заповеди: Добрая мысль, Доброе слово, Доброе деяние.

Вам предоставлен выбор стать на любую сторону в борьбе Добра и Зла.

Жизнь – арена, на которой человек сражается со смертью. Кто не борется, не имеет права на существование.

13-6, 7. Великие сущности («земля» – отражаемые образы, «вода» – информация: номены-знаки, слова и символы, «огонь» психоэнергетических преобразований, «воздух» –   дух как процесс самосознания, «эфир» – пространство представлений и отношений Мыслимого-бытия); Эго (Мыслящий-«Я»); мышление, способность познавать и понимать, стремления и воля; Непроявленное («То», творящее начало и источник любых ментальных порождений Атмана-Пуруши); десять органов чувств и действий (глаза, уши, нос, рот, кожа плюс язык, ноги, руки, анус и гениталии) и отличающийся от них, содержащий их в себе ум с пятью (разными) диапазонами ощущений, а также желания и отвращения, радости и скорби, – они, соединённые с телом Познающего, решившего господствовать над собой и приносящего жертвы, вместе с его состояниями и призрачными видениями в совокупности составляют «поле» (жизни и деятельности).      

Куда ж нам плыть?..

Вопрос не нов.

Но повторим его, пожалуй.

Авось не потрясем основ

Руси Великой, Белой, Малой

и прочая...

Куда ж нам плыть?..

Скажи, пророк, ответь, философ.

Поэтом можешь ты не быть.

Не задавай чужих вопросов!..

Куда ж нам плыть –

по морю слез,

на Страшный Суд, на смерть и муку?..

Проходит посуху Христос,

а гений движется по кругу...

(c) Виктор Коркия

2-1. Арджуна спросил:
"Кто из праведников, неизменно соединённых с Тобой, управляющих собой и применяющих знания на практике, желанней других и более преуспевают в самосовершенствовании? Посвящённые, устремлённые к расширению сознания; занятые преданным служением; возлюбившие и чтящие Тебя (как Сверхличность); или же те, кто ищут окончательного блаженства, принося жертвы священному слогу Ом и Непроявленному («То», безличному Абсолюту)?" 
  
12-2. Всевышний ответил:
"Верные, честные и ответственные, спокойные, умелые и решительные в действиях сознания-Атманы (Мыслящие-«Я»), которые обрели состояние, позволяющее управлять формируемым мышлением иллюзорным (Мыслимым-бытием), познали Меня как Высочайшего Бога и настойчивы в движении ко Мне, наиболее дороги Мне и считаются добившимися совершенства.

12-3, 4. Равно относящиеся ко всему, бесстрастные, самосознающие и понимающие, они, как и те, кто постоянно обуздывают восприятия, поклоняясь вечному звуку Ом и трансцендентному Единому Духу (наивысшей психической энергии «То»), порождающему материю, неколебимому и всепроникающему, достигают Меня, благожелательного ко всем живым существам, любящего их и содержащего в Себе. 

11-1. Арджуна сказал:

"Благожелательный ко мне, Ты изложил словами сокровенную Истину о Своём Сверхсознании-Сверхдуше и сверхчувственном «То», рассеяв мои заблуждения.
А также, о Непревзойдённый Источник знаний, поведал о неизменности Твоего высочайшего состояния, неисчерпаемости сил и энергий и подробно разъяснил иллюзорность появления и гибели всего существующего в «этом» мире.
Поскольку Ты, Верховный Владыка, Сам сообщил о Себе и величии Своего Духа, я хотел бы взглянуть на Твой Божественный Лик.
Если Ты полагаешь, что я способен лицезреть Тебя умом, погружённым в иллюзию (чувственных ощущений, представлений и отношений мышления), тогда, о Учитель стремящихся к самосовершенствованию, покажи мне Свой вечный Образ

10-2. Не догадываются об истинной природе и первопричине Моих могущества и силы ни божества, ни великие мудрецы, ибо Я (Мои Сверхсознание и высшая психическая энергия «То», дух и мышление) – начало и источник происхождения всех богов и святых мудрецов, (а также их знаний и мудрости).

 10-3. Кто постиг Меня, нерождённого и вечно сущего, Великого Владыку и Вседержителя пространств и миров, тот спокойно воспринимает гибель бренных тел и освобождается от грехов, пороков и зла.