Значение полнолуния

Во время полнолуния (в продолжение пяти дней) Луна и Земля принимают больше отраженного от Солнца света, чем обычно. Для этого есть субъективная причина. Я могу объяснить ее лишь при помощи символа, который либо раскроет вам истину, либо сделает ее еще более непонятной. Итак, выражаясь символически, ежемесячно во время полнолуния у нашего планетарного Логоса идет период самой интенсивной медитации; подобно тому, как это делаете вы в своей ежедневной медитации, Он в Своей высокой обители имеет Свою циклическую точку контакта. Это вызывает поток излучения и энергии, как субъективной, так и объективной. В результате для всех истинных учащихся облегчается работа на ментальном плане; можно более успешно медитировать, и упрощается достижение более высокого осознания. Они определенно участвуют в том, что делает Владыка Шамбалы.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ IV»

Возможно, к некоторым из вас может прийти больший свет относительно пользы попытки приближения в Полнолуние, если я сообщу вам интересный факт: во время Полнолуния как будто внезапно широко открывается дверь, в то время как в остальные дни она остается закрытой. Через эту дверь возможен доступ; через эту дверь или вход можно контактировать с энергиями, остающимися в другое время вне досягаемости; через нее можно приближаться к планетарной Иерархии и к реальности, что в другое время невозможно. В этом утверждении вы имеете примерный набросок Науки Приближения, которая в настоящее время мало известна даже продвинутым ученикам, но развитие которой входит в намерение Нового Века. Она является частью зарождающейся истинной техники Пути.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – II»

Я объяснил вам, если помните, что во время Полнолуния как бы открывается дверь между Солнцем и Луной, что создает возможность определенных событий духовного характера. Лента золотого света, протянувшаяся между Солнцем и Луной, полностью «затапливает светом лунных владык» (если использовать древнюю формулу) и делает возможными определенные откровения. Учащимся, таким как вы, данный символизм должен быть очевиден, и может быть доступна его следующая двойная интерпретация:

1. Он касается отношения Солнечного Ангела к лунным силам, а также Солнца, Луны и их работы в синтезе.

2. Он касается отношения Иерархии к человечеству и, следовательно, отношения субъективного мира к объективным мирам, отношения сферы причин к области следствий. Поразмыслите над этим.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – II»

Чтобы обеспечить передачу силы, между Владыкой Буддой и Владыкой Майтрейей ведётся специальный обмен идеями и сотрудничество, и, кроме того, Они проходят самую конкретную подготовку, чтобы предоставить заинтересованным Духовным Существам, пытающимся помочь планете, более пригодные каналы служения. По три Учителя от каждой из семи лучевых групп Учителей, в Свою очередь, пытаются вести более тесное сотрудничество с двумя Великими Владыками, готовя возможность для человечества. В день Праздника Весак, особенно в час полнолуния, эти двадцать три духовные силы объединяются в общем действии как групповой канал служения.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ II»

Уже давно существует предание (и кто скажет, что это не факт?), что в каждое Июньское Полнолуние Христос повторяет собравшемуся миру (сердцам и умам людей) последнюю проповедь Будды, связывая тем самым полноту просветления дохристианской эры и мудрость Будды с циклом проявления энергии любви, за который отвечает Христос.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Ежемесячно в полнолуние Учителя активизируют Свои усилия, готовя людей к процессу Посвящения с такой быстротой, какая только возможна без риска для них.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ II»

Ab antique

Во время Июньского Полнолуния 1942 года была предпринята первая попытка испытать прямую связь между Центром, где правит Воля Бога, Центром, где царит Любовь Бога, и Центром, где возникло Разумное ожидание. Она была осуществлена посредством объединенных усилий Христа, Будды и тех, кто откликается на их единое влияние. Эксперимент имел место в самый разгар бешеного наступления сил зла и продолжался в течение двух недель, начиная с дня Полнолуния (30 мая 1942 г.) и вплоть до 15 июня 1942 г. В этот период концентрация Духовных Сил бывает очень высока; при этом использовался особый Призыв (который человечество может и не использовать), но успех или неудача этой попытки в конечном счете решается самим человечеством.

Алиса А. Бейли, «НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА»

Ежегодно во время июньского полнолуния любовь Бога, духовная суть солнечного огня, достигает высшей точки своего выражения. Происходит это через посредство Иерархии – великой группы душ, которая всегда была хранителем принципа света, просветлённой любви, и которая – испокон веков – на пике духовного влияния фокусирует своё внимание на человечестве. Это делается через одного из великих Сынов Божьих. За всё время такое излияние божественной любви достигло своего высшего выражения в июньское полнолуние 1943 года, и эта точка достижения является высшей и для конкретного Сына Божьего. Таков Закон. Когда воплощённый Христос во времени и пространстве достигает Своей цели, Он осознаёт это во время июньского полнолуния, так как в Близнецах окончательно завершается и отмечается победа жизни над формой и духа над материей.

Алиса А. Бейли, «ЛУЧИ И ПОСВЯЩЕНИЯ»

Для содействия в таком процессе постепенного совершенствования и достижения окончательного и полного выравнивания необходимо призывать Будду и принимать Его помощь. Работу в качестве Бога-Спасителя Христос может выполнять самостоятельно без всякой помощи. А вот работа Христа как Бога-Хранителя пока ещё требует совместных действий и одновременного присутствия на Земле обоих высочайших Представителей второго божественного аспекта, и сегодня Будда и Христос делают это. В истории человечества это первый цикл, когда происходит такое. Многие века то Один, то Другой находился на земле, но не Оба одновременно. Дело в том, что пришло время, когда можно вступать в контакт с Шамбалой и призывать её энергию. Этим и объясняется активность Будды во время майского полнолуния и активность Христа во время следующего за ним июньского полнолуния. Своей совместной активностью Они содействуют установлению гораздо более тесного взаимодействия между Господом Мира и Иерархией через четырёх Его Представителей: Будду, Христа, Ману и Махачохана – через эти пять энергетических точек, которые в настоящее время создают пятиконечную звезду Человечества.

Алиса А. Бейли, «ЛУЧИ И ПОСВЯЩЕНИЯ»

Сегодня человечество стоит в своеобразной и уникальной средней точке, между несчастливым прошлым и многообещающим будущим, многообещающим, если новое явление Христа будет признано, и подготовка к нему будет проводиться. В настоящем также много как перспектив, так и трудностей; именно сегодня в руках человеческих существ заключена судьба мира и – да будет это сказано с благоговением – ближайшая активность Христа. Агония войны и страдания человеческого семейства в целом привели Христа в 1945 году к принятию великого решения – решения, которое нашло свое выражение в двух важнейших заявлениях. Он объявил на совете духовной Иерархии и всем Своим служителям и ученикам на Земле, что Он решил вновь войти в физический контакт с человечеством, если оно осуществит начальные шаги по установлению правильных человеческих отношений; во-вторых, Он дал миру (для «человека с улицы») одну из старейших когда-либо известных молитв, которую до сих пор позволялось использовать лишь наиболее возвышенным духовным Сущностям. Он Сам использовал ее впервые, как нам говорят, во время июньского полнолуния 1945 года, которое считается Полнолунием Христа, как майское полнолуние – это Полнолуние Будды. Нелегко было перевести эти древние фразы (такие древние, что не сохранилось даты их написания или каких-либо следов) на современный язык, но это было сделано, и великий Призыв, который может, в конце концов, стать мировой молитвой, был произнесен Им и передан Его учениками дальше.

Алиса А. Бейли, «НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА»

Праздники

В медитативной работе всех иерархических Ашрамов существуют точки кризиса величайшего напряжения. Во время новолуния и Полнолуния все члены всех Ашрамов находятся в глубокой медитации призыва и отклика. Она разделяется на две части: во-первых, пробуждается вдохновенный отклик Нирманакайя, с Которыми они намеренно находятся в контакте. Вторая часть медитации – призывная в отношении Новой Группы Мировых Служителей и делает ее членов способными отзываться на иерархическое впечатление. Три раза в году – во время Апрельского, Майского и Июньского Праздников – идет объединенная иерархическая медитация во главе с Христом. Эти Праздники являются призывными для Шамбалы или того, что находится за Нирманакайя, и могут безопасно проводиться только в объединенной медитации, под прямым водительством и наивысшем возможном вдохновении. В указанные периоды каждый Ашрам может приближаться к Нирманакайя как группа, для чего требуется должная подготовка. Только полная группа Ашрамов, Иерархия в целом, может приближаться к Шамбале. Новая Группа призывается Иерархией для впечатления и может впечатляться любым Ашрамом через его учеников, входящих в эту Группу. Таким образом великая цепь контакта и великий канал для притока духовной энергии достигает из Шамбалы человечества и затем, через человечество, трех дочеловеческих царств, и эти три более низкие царства «просветляются и поднимаются». Всё указанное достигается через медитацию, через призыв и отклик, выполняемые в духе богослужения, что является фундаментальным методом духовного распознавания. Так, через творческий процесс, слава, сокрытая в каждой форме, пробуждается и медленно входит в экзотерическое проявление.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – II»

Итак, мы подходим к двум следующим великим праздникам – к Празднику Весак и Уникальному Христову Событию – помня обо всех вышеупомянутых факторах. Я должен подчеркнуть, и притом с огромной радостью, что этот год (1946) отмечает начало цикла, в котором человечество будет более интенсивно включено в эти праздники, нежели когда-либо ранее, и в котором оно будет играть гораздо более значительную роль, чем прежде. Праздник Весак отмечался веками во многих странах и со временем, по мере получения массами наставлений, собрания во время Майского Полнолуния будут играть возрастающую роль, однако их ключевая нота изменится. Пока не объявлено, какова будет новая ключевая нота, и не будет объявлено в течение 35 лет. Как я уже указывал ранее, значение праздника Весак, равно как и значение Страстной Пятницы, принадлежит прошлому и их полезность почти исчерпана. Согласно намерению Будды и Христа, в каждой стране должен в конце концов появиться Их Представитель на время обоих праздников, с тем чтобы распределение духовной энергии Первого Великого Аспекта, или Луча, было направлено от Будды (а затем из Шамбалы) к Христу и от Христа к тем ученикам в каждой стране, которых Он может осенить, чтобы они стали каналами прямого потока энергии.

Та же процедура будет использована и во время Июньского Полнолуния, с той разницей, что Шамбала не будет так включена и, в то время как в Майское Полнолуние будет осеняться ученик на Первом Луче, в Июньский Праздник представлять Христа в каждой стране будет ученик на Втором Луче. Таким лучом может быть Луч Души или личности ученика.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Вы обнаружите, что многое из того, что вы изучили и постепенно усвоили, соответствует общему духовному плану. Вы увидите, что духовный год делится на два периода (символизирующие дух и материю): период, в котором Солнце движется на север и период, когда оно движется на юг. Вы обнаружите, что аналогичным образом месяц делится на два периода – прибывающей и убывающей Луны, а также что во всем мире все больше внимания будет уделяться Празднику Пасхи, Празднику Воскресшего Христа; Празднику Весак, Празднику Будды, или Просветления, и Июньскому Полнолунию – Празднику Единения, осуществляемого Христом, Учителем всех Учителей, Наставником ангелов и людей.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Давайте укажем на возможность такого духовного события и попробуем раскрыть суть основных будущих всемирных праздников. Есть три таких ежегодных праздника, которые все люди могут и будут отмечать вместе, в унисон и единообразно, что будет теснее их сплачивать. Эти три праздника станут отмечаться в период трёх идущих друг за другом месяцев, что будет обеспечивать продолжительное ежегодное духовное усилие в течение всего года. Эти праздники будут скреплять более тесными духовными связями восточных и западных верующих; они выражают божественность, проявляющуюся через центр, где Воля Бога известна, через духовную Иерархию, в которой полностью выражена Любовь Бога, и через человечество, задача которого – сознательно осуществлять План Бога в любви и с доброй волей ко всем.

1. Праздник Пасхи. Это праздник воскресшего, живого Христа, Главы Духовной Иерархии, Основателя Царства Божьего и Выражения любви Бога. В этот день будет повсеместно славиться духовная Иерархия, которую Он ведёт и направляет, будет акцентироваться отношение человека к ней и регистрироваться природа любви Бога. Люди повсюду будут призывать эту любовь с её способностью нести воскресение и духовную жизненность. Этот праздник всегда отмечается в первое весеннее полнолуние. Глаза и мысли людей будут обращаться к жизни, а не к смерти; страстная пятница больше не будет важным событием в жизни церквей. Пасха станет великим западным праздником.

2. Праздник Весак, или Вайсакха. Это праздник Будды, великого духовного Посредника между центром, где Воля Бога известна, и духовной Иерархией. Будда является выражением Воли Бога, воплощением Света и Тем, Кто указывает божественную Цель. Люди повсюду будут вызывать отклик мудрости и понимания и приток света в умы всех людей. Этот праздник отмечается в полнолуние в Тельце. Это великий восточный праздник, который уже получает признание на Западе; тысячи христиан сегодня отмечают праздник Будды.

3. Праздник Человечества. Это праздник человеческого духа – стремящегося приблизиться к Богу, ищущего согласия с божественной Волей, к которой привлекал внимание Будда, жаждущего выражения доброй воли – этого низшего аспекта Любви, к которой привлекал внимание Христос и совершенным выражением которой Он был. В этот день будет славиться божественная природа человека и подчеркиваться его способность выражать добрую волю и устанавливать правильные человеческие отношения (благодаря своей божественности). На данном празднике, как нам говорят, Христос около двух тысячелетий представлял человечество, стоя перед Иерархией как Богочеловек, лидер Своего народа и «первородный между многими братиями». Поэтому это будет праздник могучего призыва, зова, который будет выражать базовое устремление к братству, человеческому и духовному единству; этот праздник будет выражать следствие в человеческом сознании работы Будды и Христа. Он будет отмечаться во время полнолуния в Близнецах.

Если сейчас, в дни начала восстановления, дни появления новой цивилизации и нового мира представители всех вероисповеданий и всех религий, всех культов и всех эзотерических групп станут отмечать эти три великих Праздника Призыва одновременно и с пониманием того, что за ними стоит, то будет достигнуто великое духовное единство; если они будут сообща призывать духовную Иерархию и сознательно стремиться соприкоснуться с её Главой, произойдёт большой, всеобщий приток духовного света и любви; если они решатся совместно, с упорством и с пониманием, приближаться к Богу, кто может сомневаться в грандиозных результатах, которые в конце концов станут очевидны? Так будет достигнуто лежащее в основе единство между представителями всех вероисповеданий, так будет признано братство как факт природы, так будут распознаваться наши общие происхождение, цель и жизнь, и на основе всего этого то, что будет приходить как отклик, будет изменять все аспекты человеческой жизни, обусловливать нашу цивилизацию, изменять наш образ жизни и делать духовный мир доминирующей реальностью в человеческом сознании.

Алиса А. Бейли, «ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА»

Остальные полнолуния станут отмечаться как малые праздники, но тоже будут считаться жизненно важными. Они будут утверждать в сознании человека божественные атрибуты, тогда как главные праздники утверждают три божественных аспекта. Эти аспекты и качества начнут уясняться, определяться в ходе тщательного изучения природы конкретного созвездия или созвездий, чье влияние будет ощущаться в соответствующий месяц. Например, Козерог станет привлекать внимание к первому посвящению, рождению Христа в пещере сердца, и указывать на обучение, необходимое для осуществления этого великого события в жизни индивидуального человека. Я дал этот пример, чтобы показать возможности духовного раскрытия благодаря пониманию данных влияний и чтобы оживить старые верования, показывая их глубинные бессмертные основы.

Таким образом, каждый год двенадцать ежемесячных праздников будут давать в совокупности некое откровение божественности. Они будут являться способом установления связи, прежде всего – в течение трех месяцев – с тремя большими духовными Центрами, тремя выражениями божественной Троицы. Малые праздники будут подчеркивать взаимосвязь Целого, расширяя восприятие божественного от индивидуального и личного – до универсальной божественной Цели; тем самым связь Целого с частью и части с Целым будет полностью проявлена.

Алиса А. Бейли, «НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА»

Затронем ещё один аспект данной темы. Август, управляемый Львом, является месяцем Сириуса, Звезды Пса, что отражает тесную связь Сириуса со Львом. В космическом смысле (и совершенно независимо от нашей Солнечной системы) Лев управляется Сириусом. Сириус – это обитель той великой Ложи, в которую допускает человека наше пятое посвящение, причём он входит в эту Ложу в качестве скромного ученика. Позже, когда будет основана и начнёт действовать новая мировая религия, мы обнаружим, что главный ежемесячный праздник полнолуния, проводимый в Августе, будет посвящён задаче установления контакта – через Иерархию – с силой Сириуса. Со временем каждый месяц года будет посвящен (благодаря точному астрономическому и астрологическому знанию) тому созвездию, которое управляет данным месяцем, подобно тому как Сириус управляет Львом.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ АСТРОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ III»

Новая мировая религия

Эзотерики Запада придают все большее значение Майскому Полнолунию – ежегодному Празднику общения Будды с человечеством. Это особое внимание, которое продолжится в будущем, не было следствием попытки навязать Западу признание Будды. Имелись две основных причины для этой попытки, впервые предпринятой в 1900 году. Одной из них было стремление Иерархии привлечь внимание общественности к факту наличия двух Аватаров, Будды и Христа, работающих на Втором Луче Любви-Мудрости, Которые первыми в человечестве выступили в качестве божественно-человеческих Аватаров, воплотили в себе определенные космические принципы и наделили их формой. Будда воплотил Принцип Света, и благодаря Его просветлению человечество смогло признать Христа, воплощавшего еще более великий Принцип Любви. Здесь следует иметь в виду, что свет – это субстанция, и Будда проявил окончательное оформление субстанции-материи как посредника Света, отсюда его титул Просветленного. Он продемонстрировал высшее достижение Третьего божественного аспекта, Христос – Второго аспекта, и вместе Они представляют собой одно совершенное целое. Второй причиной была, как я уже говорил, необходимость инициировать тему Новой мировой религии. В конечном счете, эта тема станет основой всех религиозных ритуалов, окрасит все подходы к божественному центру духовной жизни, предоставит ключ ко всем методам целительства и, при научном использовании света, будет управлять всеми техниками достижения сознательного единства и отношений между человеком и его Душой, а также между человечеством и Иерархией.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Я уже указал вам форму, которую примет религия Новой Эпохи (См. Новое Явление Христа). Она будет строиться на основе периодов Полнолуния, в течение которых будут достигаться великие Сближения с миром Реальности, и двух периодов массового Сближения во время главных Полнолуний в течение года. Эти два главных Полнолуния Сближения – Полнолуние в Тельце (Весак) и июньское Полнолуние. Первое до сих пор посвящается Будде, воплощающему Мудрость Бога, а второе – Боддхисаттве (известному как Христос), воплощению Любви Бога.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Учение о новой мировой религии с её акцентом на трёх главных полнолуниях (Овна, Тельца и Близнецов, как правило, выпадающих на апрель, май, июнь соответственно) и девяти (иногда десяти) второстепенных полнолуниях в году. В умах духовных людей всего мира это учение соотносит работу Христа и Будды, что приводит к усилению человеческого устремления. Пока что всё это в зачаточном состоянии, но будет получать всё больше внимания, пока не станет главным соединительным звеном между Востоком и Западом, особенно если будет показано, что Шри Кришна является более ранним воплощением Владыки Любви, Христа. Так будет выявлена сокровенная связь трёх основных мировых религий – христианства, индуизма и буддизма. В то же время обнаружится связь ислама с христианством, поскольку первый олицетворяет работу Учителя Иисуса, осенявшего одного из Своих старших учеников, очень продвинутого посвящённого Магомета.

Обстоятельное изучение этих новых истин укажет направления, по которым я бы хотел видеть расширение работы в грядущие годы. Я прошу вас основательно изучить всё это, так как считаю это важнейшей инструкцией, включающей и основные положения той работы, которая должна быть выполнена. Сюда входит интенсификация работы продвинутой секции Школы Арканов, обязательное проведение собраний в Полнолуния, тщательная организация работы с Треугольниками и работы Доброй Воли как дополнительной помощи Новой Группе Мировых Служителей, а также попытки определения её членов при любых контактах. Это совсем не лёгкая задача, братья мои, если вы ищете лишь тех, кто мыслит и работает так же, как вы, и кто считает Иерархию тем же, чем считаете её вы, и если вы исключаете тех, кто в религиозной и других сферах трудится не так, как вы. Как пример, не забывайте, что великое Рабочее Движение в мире основано одним из Учителей и в настоящее время инспирируется Его Ашрамом.

Алиса А. Бейли, «ЛУЧИ И ПОСВЯЩЕНИЯ»

О полнолунии и психозах

Один из разделов эзотерической медицины будущего будет посвящен закону циклов, лунных и солнечных. Тогда будет доказано то, что всегда предполагалось, а сейчас всеобще признано, что период полнолуния оказывает определенное влияние на неуравновешенных людей, на сон и зачастую резко усиливает невротические и эротические состояния, столь распространенные в настоящее время.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ IV»

Луна, как вам известно, – это оболочка, древняя форма, через которую планетарный Логос одно время стремился к выражению. Она медленно распадается физически, но не астрально; поэтому она еще тесно связана с астральным телом планетарного Логоса и, следовательно, – с астральными телами всех людей. Следовательно, во время полнолуния усиливается ее влияние на всех неуравновешенных людей, у которых отсутствует равновесие между астральным и эфирным телами и физическим механизмом, что, в конце концов, будет обнаружено.

Истинные стремящиеся и ментально ориентированные люди могут извлекать из циклов полнолуния немалую пользу; однако неуравновешенных, имеющих явно астральную ориентацию и эмоциональных людей, а также тех, кто бывает часто обуреваем неуправляемыми желаниями, эти же самые циклы излишне возбуждают и психически расстраивают. В это время завеса иллюзии оживляется, результатом чего бывают галлюцинации, астральные видения, неясные психические стремления и восприятие жизни в искаженном свете с чрезмерным акцентом на тех ее аспектах, которые мы называем фобиями, лунатизмом и так далее.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ IV»

Групповая работа

Я настоятельно советую вам тщательно следовать групповой медитации. Она очень важна для интеграции группы и реального духовного сотрудничества. Важность работы в полнолуния тоже будет возрастать. Позже придет легкость в распознавании и фиксации природы наваждения, которое должно быть рассеяно, и способность видеть процесс распределения Света.

Алиса А. Бейли, «НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА»

В настоящее время группа впервые представляет собой завершенную единицу. Однако, время для сплавления, соединения и долговременного установления правильных взаимоотношений должно быть продлено. Я настойчиво прошу вас удерживать группу в силе своей любви и помогать таким образом ее продвижению вперед...

Особенно я просил бы вас проявлять внимание и интерес к Контакту в Полнолуние для установления, в это священное время, быстрого и легкого совключения не только со мной, но и с вашими соучениками. Это еще больше освободит данную группу и будет выравнивать ее членов со мной и с тем, что я представляю, в большей степени, чем со всем остальным. Это поможет общему сплавлению группы в русле понимания. В данной особой работе вы можете помогать и материально, мой брат и друг с давних времен, потому что у вас есть природная ― легкость контакта, которую вы можете поставить на службу группе.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – I»

Поэтому, я просил бы всех тех, кто является моими учениками, стараться осуществлять контакт со мной в Полнолуние каждого месяца. Постарайтесь сделать все необходимое, чтобы ввести в расписание своей жизни этот ежемесячный контакт, а я буду готовиться к нему со своей стороны. Позвольте мне подчеркнуть необходимость удержания мысли на этом контакте с устремлением и доверием в течение трех суток до Полнолуния и затем с ожиданием в течение трех суток после Полнолуния. Разрешите также указать на первостепенную важность выполнения этой задачи как групповой активности, а не как личного контакта. Приступайте к этой работе с осознанием своей групповой связи с вашими соучениками и со мной, поскольку мерилом вашего успеха будет то, насколько вы ищете контакта со мной как ученик моей группы. Этот контакт не той же самой природы, что прямой личный контакт между ― чела и его Учителем. Многие из вас связаны со своим собственным Учителем, временно работая в моем Ашраме; ваш контакт со мной должен намереваться как групповой, и вы будете стремиться укреплять связи между нами как группа. Поэтому, речь идет об акте групповой работы, которую следует выполнять бескорыстно, без всяких личных ожиданий. По причине нехватки времени и настоятельности служения, я являюсь одним из нескольких наставников, обязавшихся в течение ближайших нескольких лет ежемесячно, за двенадцать часов до Полнолуния, быть открытыми для контакта со своими учениками, чтобы во время этих двенадцати часов служители мира и ученики могли попытаться достигнуть контакта с нами. Это до некоторой степени облегчит вашу работу, поскольку вам не нужно будет выдерживать точный час Полнолуния, пока это не станет легко достижимым. Служение в мире в эти дни требует постоянного напряжения и внимания, и для работы необходимо прилагать много усилий. Может оказаться, что не всегда возможно получить доступ ко мне в точный час Полнолуния, но вы всегда можете в этот час – безмолвно и глубоко внутри себя – обратить свое сердце и взор к Вечному. Однако в какой-то час из предыдущих двенадцати вы можете попытаться приблизиться ко мне. Если вы сделаете это правильно, то найдете меня ожидающим вас. Приступайте к своей работе с ясным видением, любящим сердцем и понимающей любовью. Тогда многое может быть достигнуто.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – I»

Помните: независимо от того, кто мы, каково наше положение и наше окружение и как бы изолированно и оторвано ни чувствовали мы себя от тех, кто может разделять наше духовное видение, каждый из нас в этот день и в непосредственно предшествующий ему и последующий за ним периоды способен работать, мыслить и действовать в групповой формации, функционируя как безмолвный распределитель силы.

Два дня перед полнолунием мы сохраняем настрой на преданность и служение, пытаясь быть восприимчивыми к тому, что передаёт нам наша душа и что делает нас полезными для Иерархии. Иерархия работает через группы душ, и в действенности такой групповой работы ещё предстоит убедиться. Группы же, в свою очередь, контактируют с ожидающими, преданно внимающими людьми, которых они духовно питают. В день полнолуния мы пытаемся твёрдо держаться в свете и не формулируем для себя того, что должно случиться, не ждём ни результатов, ни осязаемых следствий.

В два последующих дня фокус нашего внимания неуклонно смещается с нас самих и с внутренних, субъективных планов на внешний мир, и мы стараемся передавать или проводить то количество духовной энергии, которое смогли воспринять. На этом наше участие в этой особой сфере сотрудничества заканчивается.

Эта работа Иерархии рассчитана на пять дней, которым предшествует ещё период самой интенсивной подготовки. Подготовка к открывающейся возможности начинается для Иерархии точно в тот момент, когда «солнце обращает своё движение на север». Но Они не устают подобно человеческим существам, и, несмотря на всю свою преданность, устремлённый человек не в состоянии выдержать столь длительной подготовки.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ II»

Ваша главная духовная деятельность должна теперь развернуться в направлении работы во время Полнолуния. Пусть каждый месяц станет для вас периодом внутреннего размышления и подготовки к работе пяти дней Полнолуния:

1. Два дня подготовки и самонаблюдения.

2. День Полнолуния с его благоприятной возможностью настроиться на одну волну с вашими товарищами-соучениками в моем Ашраме.

3. Два дня усилий по превращению в объективность вашего сознания того, что было обретено субъективно.

Прогресс в развитии внутренней восприимчивости от этого упражнения, при условии успешного выполнения, был бы огромным, а польза для ваших товарищей-соучеников – большей, чем это вам известно.

Следующие несколько месяцев отводятся (всеми учениками всех Ашрамов) для подготовки к более полному служению. Любая цена не является слишком большой, чтобы быть полезным Иерархии во время Майского Полнолуния – Праздника Весак; любая цена не является слишком высокой ради обретения духовного просветления, особенно возможного в это время.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – I»

Эти два Полнолуния, Майское и Июньское, предоставляют вам новую благоприятную возможность участия в освобождении планетарной Жизни от рабства Сил Материализма. Если вы готовы принять участие в этой работе спасения, это потребует от вас занять определенную позицию и принять на себя определенную работу, которой я хотел бы коснуться вкратце, предоставив вам совершение правильных соответствующих действий и следование указанным стадиям вместе со всеми прочими учениками и стремящимися:

1. Тщательно изучите и ответьте искренне и так, чтобы получить полное удовлетворение, на вопросы, которые я задал выше в этом послании. Сделав это, вы узнаете свою личную позицию.

2. В течение недели, предшествующей Майскому и Июньскому Полнолуниям, пытайтесь делать следующее:

а) Используя творческое воображение, соединитесь со всеми учениками, стремящимися и людьми доброй воли всех наций мира.

б) Очистите свое сознание от любого негативизма, отчетливо сознавая себя на стороне Сил Света; таким образом, мысленно вы не будете нейтральны. Предпринимая правильное действие в конфликте с силами материализма, позаботьтесь о том, чтобы всегда сохранять дух любви ко всем, вовлеченным в пучину их могущества.

в) Медитируя и призывая Силы Света, постарайтесь полностью забыть о своих личных трудностях, проблемах и трагедиях. Ученики должны научиться исполнять свою работу на благо человечества невзирая на личностные стрессы, ограничения и напряжение.

г) Таким образом подготовьте себя к работе этих двух Полнолуний, ясно сознавая цель и подчиняя себя необходимой временной дисциплине.

3. В течение двух дней перед Полнолунием, в сам день полнолуния и в течение двух последующих дней (всего в течение пяти дней) постарайтесь на восходе, в полдень, в пять часов вечера, на закате и в точное местное время Полнолуния произнести Великий Призыв с намерением призвать, осадить и зафиксировать во внешнем проявлении ожидающие Могущества. По возможности произносите Призыв вслух и всегда, когда возможно, в групповом пространстве. Ваша свободная от эмоциональности мысль восполнит существующий разрыв и более тесно соединит мир духовной активности и мир человеческого проявления.

4. Повторяйте эту процедуру в течение трех дней каждый месяц: накануне Полнолуния, в Полнолуние и на следующий день. В качестве подготовки к этим трем дням вы можете делать то же в течение предшествующих трех дней, повысив таким образом эффективность своей работы.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Храните себя во время ежемесячного полнолуния, особенно в период Майского Полнолуния, от излишней стимуляции, и все же не избегайте контакта с этой духовной энергией. Оберегайте себя от излишней интенсивности и тем самым обретайте более истинное чувство пропорции. Иерархия терпеливо ожидает созревания плодов ее усилий, после того как было сделано все возможное на всех планах. Такому постоянному вниманию и наблюдающему ожиданию нужно следовать всем ученикам. Постоянно обитайте в Доме Покоя, мой брат, и все же не ослабляйте своего служения. Все это вопрос внутренней ориентации и установки; это не является проблемой внешней экзотерической активности. Последняя может оставаться прежней или даже еще более быстрой или мощной, но качество и мотивирующие жизненные принципы могут стать более высокими, любящими, и близкими к центру, а, значит, и более спокойными.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – I»

Я просил бы вас усиленно работать в течение пяти дней Контакта в Полнолуние, делая остальные недели просто подготовительными для работы этих пяти дней.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – I»

Я собираюсь потратить время и запас необходимой энергии на то, чтобы соприкоснуться с группой во время предстоящих Полнолуний, предшествующих Майскому. Прошу вас, вне зависимости от того, на какое время приходится час Полнолуния каждого месяца, постараться освободить полчаса, чтобы сделать попытку войти в мое сознание. Я сознаю, что не всегда возможно в столь занятой западной жизни освободить точно намеченную минуту; но вы можете попытаться сделать это, насколько позволяют ваши обстоятельства. Чем ближе это время будет к моменту Полнолуния, тем лучше. Такое усилие, брат мой, должно быть групповым, а не индивидуальным, потому что я буду искать с вами контакта именно как с группой. Необходимо иметь это в виду при подготовке к моменту Полнолуния.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – II»

Делайте тщательный ежемесячный анализ ваших успехов и неудач в следовании данной дисциплине и с точностью отмечайте все реакции, результаты и феномены. Успех будет зависеть от вашей способности достигать сильной ментальной переориентации и фокусирования, удерживаться в отстраненности от активности мозга и, в то же время, сохранять его бдительно внимающим. Результирующие эффекты, реакции и регистрация любых видов осознания должны отмечаться в течение двух дней после дня Полнолуния, так как осаждение информации и знания зачастую является медленным процессом в силу неадекватного выравнивания тел. Майское Полнолуние возвестит о первом реальном соединенном усилии в направлении субъективного синтеза существующих в данное время групп. Такой синтез и совместная попытка станут со временем ежегодным усилием и будут происходить регулярно во время каждого Праздника Весак.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – II»

Я также просил бы вас вести точные записи в период каждого Полнолуния – два дня до него, в день Полнолуния и два дня после него – всех опытов и видений. Затем в июне используйте свои записи вместе с другой работой для помощи и информирования ваших собратьев по группе. Доведите эти записи до других, брат мой, даже если там нечего передавать кроме факта неудачи регистрации чего-либо.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – II»

Сохраняйте свои отчеты о полнолуниях и по истечении шести месяцев подвергните их тщательному анализу и посмотрите, каково их общее достижение. Разделите свой анализ на следующие главы и выражайте своё понимание явлений, что касается:

а) Любых реальных контактов.

б) Любых цветовых контактов или явлений.

в) Любых других явлений, которые вы ощутили, или увидели, или услышали.

Тому, чтобы мы могли идти вперед к большему Свету и пониманию и чтобы свет мог сиять на вертикальном Пути ученика, посвящена моя молитва и моё упование.

Алиса А. Бейли, «НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА»

Я забочусь о том, чтобы группа, с которой я предпринимал оккультный эксперимент для Иерархии, держалась вместе. Когда я так говорю, то имею в виду не только нескольких из вас, кто сейчас активен (и они, быть может, похлопывают друг друга по спине, хваля себя за стойкость!), но также неактивных участников, тех, кто выбыл по своей доброй воле, тех, кого был вынужден отстранить я сам, а также тех, кто функционирует по другую сторону завесы. Я просил А.А.Б. переслать каждому из вас полный список всех, кто был в ранних группах, и всех, кто был или находится сейчас в реорганизованной группе. Вам будут посланы имена без комментариев и адресов. Я просил бы вас один день каждого месяца – в день Полнолуния – сесть и произносить каждое из имен ваших соучеников, помещая их в свет, посылая свет и любовь всем и каждому. Это усилит связь между всеми, а также создаст энергетическое тело – эфирное тело – для всей субъективной группы и будет с течением времени более тесно интегрировать ее членов, способствуя восстановлению в группе тех, кто отделился, и укрепляя тех, кто по несчастью оказался слабым.

Алиса А. Бейли, «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ. Том – II»

Задачи

Но что же, собственно, должно достигаться в столь важный момент, как майское полнолуние? Я изложу задачи последовательно, в порядке их значимости и настолько ясно и кратко, насколько позволяет этот сложный предмет.

1. Высвобождение определённых энергий, способных оказать на человечество мощное влияние, которые при своём высвобождении обязательно стимулируют на земле дух любви, братства и доброй воли. Эти энергии так же неоспоримы и реальны и, как и те, которыми занимается наука, называя их «космическими лучами». Я говорю о действительно реальных энергиях, а не об эмоционально желаемых абстракциях.

2. Слияние всех людей доброй воли в мире в единое отзывчивое целое.

3. Призыв и отклик определённых великих Существ, Чья работа может стать и станет возможной, если в результате решения второй задачи будет решена первая. Задумайтесь над синтезом этих трёх задач. Совершенно не важно, как называть эти Живоносные Силы. Их можно считать наместниками Бога, Которые могут и будут сотрудничать с Духом Жизни и Любви на планете, Кем мы живём и движемся и существуем. Некоторые мыслители считают Их Архангелами Всевышнего, Чья работа стала возможной благодаря деятельности Христа и отряда Его учеников, истинной, живой Церкви. Другие считают Их руководителями планетарной Иерархии, стоящей за эволюцией нашей планеты, Которые редко принимают активное участие во внешней мировой деятельности, предоставляя это Учителям Мудрости и вмешиваясь лишь в критические моменты, подобные нынешнему. Но как бы Их ни называли, Они всегда готовы помочь, если во время майского и июньского полнолуний от стремящихся и учеников исходит достаточно настойчивый и убедительный призыв.

4. Отклик с внутренней стороны в виде энергичной и целенаправленной деятельности Иерархии Учителей, просветлённых Умов, Которым доверена работа управления миром. Ответное взаимодействие может оказаться весьма результативным, если его удастся достичь между тремя следующими группами:

а. Ожидающей и (в настоящее время) озабоченной Иерархией – озабоченной, поскольку даже Она не в состоянии предугадать, как отреагирует человечество и достанет ли ему мудрости не упустить предоставляющейся возможности. Она организованно выступает под руководством Христа, Учителя всех Учителей, Наставника ангелов и людей. Христос назначен прямым посредником между земным планом и Буддой, Который, в Свою очередь, является преданным посредником между всей ожидающей Иерархией и отзывающимися Силами.

б. Новой Группой Мировых Служителей, состоящей в настоящее время из всех сенситивов и преданных служителей расы, целью которых является мир во всём мире и утверждение доброй воли на земле как основы будущей жизни и всемирного расширения. Первоначально группа состояла из горстки принятых учеников и преданных стремящихся. За последние десять месяцев она распахнула свои двери для всех людей доброй воли, активно работающих ради реального взаимопонимания, готовых жертвовать собой ради блага человечества и не видящих никаких барьеров, но одинаково относящихся к представителям всех рас, национальностей и религий.

в. Массами людей, принимающих передаваемые идеи и благосклонно реагирующих на задачи достижения международного взаимопонимания, экономической взаимозависимости и религиозного единения.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ II»

Если имеете веру в мои слова хотя бы с горчичное зерно, если имеете твёрдую веру в работу духа Божьего и в божественность человека, тогда с момента получения этой информации забудьте о себе и посвящайте все свои силы участию в организованном сотрудничестве по изменению текущего мирового положения умножением духа любви и доброй воли в мае месяце.

Если вы хотите помочь миру в это время, то для этого есть три практические возможности. Я не говорю о личной подготовке, которую каждому из вас, как индивиду, придётся провести внутри себя. Очищения, жертвенности, ясного мышления и повышения чувствительности каждый из вас должен настойчиво желать и добиваться самостоятельно в тайном месте собственного сердца. Перед Праздником нужно постараться уладить все свои дела, чтобы затем максимально использовать возможности сотрудничества, которые даёт неделя полнолуния, а, пытаясь донести до своего ближайшего окружения важность текущего момента, вы должны опираться на здравое суждение и проявлять реальное мастерство в действии. Но это кажется мне само собой разумеющимся. Я же говорю сейчас об общих задачах, которые вы способны решать. Их три:

1. Вести активную разъяснительную и мобилизационную работу среди знакомых стремящихся и учеников мира, в каких бы группах они ни состояли, призывая их к необходимой подготовке в их собственных группах и по их собственному усмотрению.

2. Предлагать участие всем, кто может отозваться, сообщая о дне благоприятной возможности, побуждая включиться в общемировую попытку вновь активизировать дух доброй воли и приглашать к совместному посылу Великого Призыва в день полнолуния в Весак. Работники каждой страны должны делать всё возможное для увеличения числа использующих этот Призыв и ознакомления общественности с идеалами Новой Группы Мировых Служителей. Всем, кого можно привлечь в разных странах, надо давать разъяснения, помогая им распространять Призыв на собственном языке и в формулировках, которые сделают его приемлемым, а также всеми мерами стараться организовать его одновременный посыл в день майского полнолуния. Читающих Призыв следует убеждать произносить его вслух, чтобы тем самым наделять звуки реальной мощью и вкладывать в слова всю силу своей воли. Именно призывание «воли к добру» является задачей Сил, Которые могут помочь в настоящее время. Понять это очень важно.

3. В день майского полнолуния устраивать как можно больше общественных встреч. Имеется в виду, что встречи должны пройти в те восемнадцать часов, что предшествуют и включают время полнолуния. Встречаться в строго определённый час не обязательно, главное в какой-то момент этих восемнадцати часов собрать возможно больше людей, чтобы положить основание и помочь работе, которая будет происходить в полнолуние. Стремящиеся, у которых это получится, должны в условленное время постараться войти в медитацию, по возможности в групповой формации, с тем, чтобы получаемую энергию и образовавшиеся ранее на общественных встречах силовые вихри использовать для переноса веса общественных требований мира и света на сторону усилий Иерархии.

Способы решения этих трёх задач по организации в мире единовременного усилия во имя достижения всеобщего мира и сотрудничества зависят от требований времени, обстоятельств и места в стране и окружении.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ II»

Иерархия обращается за помощью к ученикам и стремящимся мира, составляющим Новую Группу Мировых Служителей, недвусмысленно давая понять, что нет людей столь слабых и незначительных, чтобы им совсем уж нечего было предложить. Каждый способен сделать хоть что-то, чтобы положить конец нынешнему тупику и помочь в приближении новой эры мира и доброй воли. Хочу, однако, пояснить, что мы работаем не на тысячелетия, а имеем для настоящего времени две главные задачи:

1. Сломать старый и установить новый и лучший ритм. А в этом деле время – фактор первостепенной важности. Если нам удастся отсрочить кристаллизацию неизбежного зла и предотвратить возможные бедствия, то появится время для процессов трансмутации, для рассеяния того, что может вылиться в ту или иную форму, и для деятельности Новой Группы Мировых Служителей, которая является нашим инструментом в сегодняшнем мире.

2. Объединять устремление всех народов в каждое майской полнолуние, чтобы провести, открыть и утвердить канал между Новой Группой Мировых Служителей (состоящей из всех подлинных учеников, стремящихся и людей истинно доброй воли независимо от их национальности или вероисповедания) и ожидающей Иерархией. Когда этот канал станет постоянным и достаточно большое число мыслящих людей осознает свои функции и возможности, Водителям человечества будет легче влиять на общественное сознание и направлять общественное мнение. Так человечество получит более твёрдое руководство, ибо последнее будет опираться на более-менее сознательное сотрудничество. Стремящимся мира вполне по силам создать подобный канал.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ II»

Я также прошу вас везде, где возможно, в своем окружении и в личной жизни, сделать всё, способствующее успеху работы в дни Майского и Июньского Полнолуний; постоянно использовать оба Призыва – не как молитвы и не прибегая к энергии желания, а как великие настоятельные требования, собрав всю силу воли и сфокусировав ее в точке напряжения. Во время Полнолуния соберите людей для акта единения и сотрудничества, тем самым помогая человечеству и поддерживая своим маленьким индивидуальным усилием работу Иерархии. Прошу вас осознать, что, как часть Новой Группы Мировых Служителей и как люди доброй воли, вы способны действовать в качестве посреднического фактора между человечеством и Иерархией, компенсируя разрыв между человеческими массами (оглушенными страданием, инертными и слепыми к высшей проблематике) и духовной Группой, искренне стремящейся принести им помощь и жизнь.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Рекомендуется использовать оба этих Призыва в период Майского и Июньского Полнолуний, чтобы соединить воедино призыв массового намерения человечества в целом и просвещенное намерение учеников и Иерархии. Этого соединения двух групп – Человечества и Иерархии – может оказаться достаточным, чтобы издать столь могущественный зов, что на земле будет господствовать жизнь, а не смерть и Любовь Бога сыграет активную роль в перестройке мира.

Алиса А. Бейли, «ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ ИЕРАРХИИ»

Пусть каждое Полнолуние Весак будет периодом интенсивных усилий, предваряемых личной подготовкой и очищением с особым ударением на:

а. Развитии чувствительности к внутренним духовным посылам, исходящим от Иерархии и Группы.

б. Уяснении тех меры, которые следует предпринять в ближайшие двенадцать месяцев, и тщательное составление планов их фактической реализации.

в. Правильном распределении своего времени и ресурсов, позволяющем вам быть активными работниками на ниве доброй воли.

г. Стремлении содействовать всему, что делается по тем же направлениям, для чего требуется выявление всех возможных групп и людей, ставящих перед собой сходные задачи.

д. Отказе от временных интересов ради блага целого и любви к человечеству.

Алиса А. Бейли, «ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ. ТОМ II»