Образ жизни Посвящённого – не таков, как судят слабые и невежественные люди в меру своего разумения.

Он, праведник, достигший освобождения (от страстей, желаний, привязанностей и стремлений к результатам действий, отстранённый наблюдатель, движущийся к Брахману), несёт обязанности «домохозяина» (Мыслящего-«Я», творца и властителя своего Мыслимого). Им (его мыслью) пронизано всё, что только есть в «этом» мире.

Для всего существующего, движущегося и неподвижного он (Пуруша-Познающий) – создатель и разрушитель (любых представлений и отношений мышления). Мысль даёт ему ощущение царской власти над землей и даже над всей Вселенной; поистине мысль – его сокровище!