Знаете ли вы, что не только произнесённые, но и написанные слова излучают частоту, и это оказывает прямое воздействие? [AC-001] Поскольку всё, что имеет немедленное и прямое действие, – строка письма, жест, слово, ритуальное действие – является эквивалентом Меча, то насколько безкровно это оружие? [RM-006] Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут [Мф. 26, 52] |
Часто, чтобы понять вибрации человека, достаточно понять его слог и текст. Если слепец произносит высокодуховные слова, за ним всегда будут стоять Оккультные силы, которые будут его контролировать. [Ju-001] Мало просто выучить текст и «правильно» разговаривать, нужно уметь действовать за гранями традиционной ментальности и уметь оперировать Чувствами, а не словарно-смысловыми кодами, как это происходит в общинно-родовой среде любой направленности. [RM-016] |
Насколько я понимаю, Вибрация и есть информация. […] Каждая Сессия есть спуск новой информации. Более того, РУССКИЙ МАСТЕР передает нам все это для того, чтобы количество информации "во вселенной" увеличивалось, благодаря чему количество энергии сна уменьшилось. [Sv-001] Информационные процессы всегда стоят выше материи, энергий, любых иллюзий и именно информация позволяет передавать этому миру новые свойства и вносить смыслы, которые постепенно выведут эти энергии из-под влияния сил Сна. [RM-015] |
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч [Мф. 10, 34] В нашей битве нет места компромиссам. P.S. Иешуа сказал: "Не мир я принёс, но меч". Территория, на которой действовал Иешуа, нуждалась в его мече. Но территория Руси – больше. Тем больше меч, который держит каждый сотрудник АГАРТИ. Правая Тропа – ДОРОГА ЖИЗНИ ОМ. [Ju-002] 3.30 Посвяти всю деятельность Мне, сознавая, что всеми поступками управляет извечный Господь. В таком сознании ты избавишься от чувства собственности и скорби. Возьми оружие и сражайся, ибо это твой долг (свадхарма). Бхагавад-Гита |


Посетители, находящиеся в группе Exterior, не могут оставлять комментарии к данной публикации.