11-1. Арджуна сказал:

“Благожелательный ко мне, Ты изложил словами сокровенную Истину о Своём Сверхсознании-Сверхдуше и сверхчувственном «То», рассеяв мои заблуждения.

11-2. А также, о Непревзойдённый Источник знаний, поведал о неизменности Твоего высочайшего состояния, неисчерпаемости сил и энергий и подробно разъяснил иллюзорность появления и гибели всего существующего в «этом» мире. 

11-3. Поскольку Ты, Верховный Владыка, Сам сообщил о Себе и величии Своего Духа, я хотел бы взглянуть на Твой Божественный Лик.

11-4. Если Ты полагаешь, что я способен лицезреть Тебя умом, погружённым в иллюзию (чувственных ощущений, представлений и отношений мышления), тогда, о Учитель стремящихся к самосовершенствованию, покажи мне Свой вечный Образ

.”   

11-5. Всевышний произнёс:

“Смотри же на Мои сокровенные формы – на сотни и тысячи полубогов, отличающихся внешностью, (внутренней) энергией, активностью и действиями.

11-6. Окинь мысленным взором (этих) непостижимых могущественных небожителей, светоносных и благожелательных или несущих разрушение и внушающих страх, контролирующих «дыхание» (жизненную силу) живых существ, а также многих неизвестных первоначальных творцов-прародителей, жертвователей «огня» (психической энергии). 

11-7. Знай, в целостном единстве со всем движущимся и неподвижным во Вселенной они составляют Моё обличье; здесь может проявиться и иное, что пожелаешь.

11-8. Однако никому не дано наблюдать Меня таким собственными глазами, поэтому Я дарую тебе способность сверхъестественного вѝдения; познай же Мои совершенство и могущество”.

11-(9-11). Сказав так, Наставник совершенных продемонстрировал Свои Божественные тела удивительной наружности с различными чертами, устами и очами, восприятиями и мышлениями, одетые в великолепные одежды и владеющие наилучшими методами поддержания устойчивости (структуры отношений) «этого» непостижимого и не имеющего границ виртуального Мироздания.  

11-12. Был подобен блеску тысяч солнц, одновременно вспыхнувших в небе, Свет «То», излучаемый Его Великим Атманом (Сверхсознанием-Сверхдушой).

11-13. В облике Повелителя богов постиг Арджуна всю полноту содержащихся в Нём миров, состоящих из множеств (иерархически) взаимосвязанных частей и элементов, пребывающих в определённых положениях и состояниях (и в свою очередь являющихся холонами-целостностями). 

11-14. Поражённый увиденным и исполненный изумления, восторга и высшего экстаза, он, в благоговении сложив ладони и склонив голову перед Всевышним, начал свою речь.  

11-15. Арджуна сказал:

“В Твоих дивных формах, о Властитель бытия, обеспечивающий его процветание и стабильность, Создатель вдохновенных мудрецов и вихрей трансцендентного «То», я узрел совокупность божеств, творящих посредством «То» бесчисленные виды живых существ, играющих (с людьми), взаимодействующих и соперничающих (друг с другом). 

11-16. Повсюду замечаю я всевозможные истоки (и стоки), исторгающие (либо втягивающие в себя), контролируя, призрачные струи (материи) разных очертаний. Нет ни начала, ни середины (возврата назад), ни конца (этим) Твоим проявлениям, о Многоликий, проникающий Вселенную. 

11-17. Я вижу ослепительное, трудно переносимое сияние Твоё, обращённое во все стороны и неизмеримо превосходящее солнечное, а также несметные количества (галактических) дисков, вращающихся (звёздных систем и звёзд) с коронами пылающих лучей и выбросами (плазмы). 

11-18. Ты – непогрешимая Истина и главная цель познания; Ты – вечный Пуруша (мыслящий Сверхразум) и Верховная личность; Ты – основа и вместилище мира, его бережливый Устроитель и Хранитель; Ты – нерушимый Закон и Порядок, так я считаю.

11-19. Я осознаю Тебя безначальным и бесконечным, неизменным и не имеющим пределов в могуществе, Своими Духом, Любовью и высшей энергией («То») движущим (звёздами,) солнцем и луной, дающим жизненную силу и поддерживающим Мироздание. 

11-20. Лишь Тобой одним, Твоим Сверхразумом, охватывающим все пространства и времена, сформированы и связаны порождаемые внутри Тебя сферы представлений, принимающих чарующие облики, прекрасные или устрашающие, приводящие в смятение Великие Души «этой» тройственной Вселенной. 

11-21, 22. Некоторые из Иерархии божеств (достигли высшего состояния сознания и) обрели единство с Тобой, другие, (нижестоящие,) встревоженные и напуганные, сложив ладони, возносят Тебе молитвы, восхваляя Твои силу и могущество, прося о счастье и благополучии мира и прославляя бесчисленных святых мудрецов. Все они, а также разнообразные духи, демоны, предки и сообщества совершенных (душ), озадаченные, с удивлением взирают на Тебя.

11-23. Я нахожу среди них немало выдающихся личностей, (обладающих великими духом, знаниями и силами,) создающих неисчислимые потоки психоэнергетики, управляющих ими и запускающих на (необитаемых) планетах (процессы) возникновения жизни с (присущими ей) страданиями и безжалостной борьбой за существование. 

11-24. О Проникающий всё, созерцание Твоих раскрытых сияющих источников («белых дыр»), изобильных мощью и наполняющих небеса многоцветным сверканием, потрясает мой ум, лишая равновесия и бесстрастности. 

11-25. Также, о Высочайший, меня смущает вид закручивающихся (спиралью) стоков Твоих («чёрных дыр»), подобно пылающим ликам смерти с выступающими грозными клыками (исходящими из центра вихрями излучений) отовсюду вбирающих в себя сворачивающиеся миры; я не понимаю, (для чего они,) теряю покой, радость и блаженство. 

11-26, 11-27. Там множества правителей земли, чьи государства устойчивы, вместе со своими сподвижниками, детьми, а также полководцами и воинами, ускоряясь, погружаются в огромные, широко раскрытые и наполненные страшными зубами зевы Твои, в глубинах которых различимы распавшиеся тела некоторых из них, скончавшихся ранее.

11-28. Как изобильные водами ре́ки неудержимо несутся к океанам и вливаются в них, точно так же впадают в Твои раскалённые добела отверстия превосходнейшие из смертных. 

11-29. Как мотыльки летят на яркий огонь и сгорают в нём, так и жители «этого» мира, побуждаемые инстинктами, страстями, желаниями и страхами, торопятся к гибели в Твоих всасывающих воронках.  

11-30.  Жадно поглощая и полностью истребляя всё сущее жаркими языками пламени, Ты насыщаешь подвижное Мироздание энергией и жизненной силой, озаряя и согревая его. 

11-31. Пожалуйста, объясни, какова подлинная природа Твоя: благодетельная и возвышенная или же неистовая и ужасная? Снизойди к моей просьбе, ибо я желаю познать Тебя истинного и первоначального, почитаемого как Высочайший Бог и Любовь, постичь происхождение и причину Твоих сверхспособностей”.  

11-32. Всевышний ответил:

“Я есть Время, приводящее к падению чести и морали у добившихся власти и богатств людей, к (нравственной) деградации человечества и уничтожению высокомерных цивилизаций, достигших предела развития. За исключением праведников, спокойных, беспристрастных, преданно служащих и не меняющих состояние, которых Я поддерживаю, оберегаю и (вновь) возвращаю в этот мир, никто кроме тебя не останется в живых из всех, кто стараются бороться (с собой) и противостоять (эмоциям, страхам, страстям и вожделениям). 

11-33. Поэтому воспрянь (духом) и, расширяя сознание, твёрдо держись Пути (самопознания и совершенствования, стремясь) к высшему («То»). Обретя его, непревзойдённое, и победив (желания и привязанности), ты (Мыслящий-«Я»), посвящённый, верный и любящий, станешь господствовать над твоим врагом (внешним началом), управляя представлениями и отношениями мышления, наслаждаясь властью над многообразным виртуальным (Мыслимым-бытием), разрушаемым и отвергаемым тобой, но по-прежнему существующим, и оказываясь причиной возникающих в нём событий.  

11-34. Пусть (судьбы кажущихся) великими героев, жалких и бесполезных, обманутых и погубленных майей-иллюзией, не мешают твоей битве с сомнениями и страхом потерпеть неудачу. Пребывая в настоящем и участвуя в деяниях, сохраняй возвышенное состояние, сражайся, контролируя и подчиняя (главного своего) противника (– протекающие в разуме бессознательные процессы), и получай удовлетворение от результатов”.  

11-35. Выслушав эту речь, взволнованный Арджуна, в благоговении сложив ладони и склонившись в выражении почтения, с трепетом произнёс, подбирая слова: 

11-36. “О Владыка чувств, движущиеся миры и живые существа, побуждаемые влечением к удовольствиям и (чувственной) любовью, свидетельствуют о Твоих величии, неизменности состояния и энергии («То»). Многочисленные демоны – представители воинственных рас (инопланетян), испуганно разбегаются (от Тебя) в разные стороны, а сообщества людей, достигших совершенства в управлении собой, следуют к Тебе и боготворят.

11-37. Да и как не поклоняться Тебе, Великому Атману (Сверхсознанию-Сверхдуше), превосходнейшей, мудрейшей и могущественной Сверхличности, нетленному Творцу, первопричине и обители беспредельного Мироздания и Властителю божеств, который есть сверхчувственное «То», а также все бытие и небытие, истина и ложь, добро и зло! 

11-38. Ты – Первый из Богов, изначальный Пуруша (единый источник и сток любого мышления и самосознания) и трансцендентное прибежище «этой» удивительной Вселенной, расположенной в пространстве и времени и остающейся неизменной. Ты – Познающий, неразрывно связанный с Познаваемым, устанавливающий (в нём) Законы взаимодействий, принимающий участие в происходящем и (вместе с тем) отстранённый наблюдатель. Тобой (одним) проникнут материальный мир с его бесчисленными объектами, свойствами и явлениями.

11-39, 40. Ты – «дыхание» (психоэнергетика) жизни, самообладание, самоограничение и нравственные нормы, мораль, правила поведения и обязанность их соблюдения, «огонь» (самосознания и мышления), «вода» (информация), Луна и Солнце; Ты – Создатель, породивший всё существующее. Я вновь и вновь, тысячу раз почтительно склоняюсь пред Тобой, воздавая любовь и уважение. Ибо Ты – повсюду, справа и слева, впереди и сзади, вверху и внизу, безграничный и вечный, неизмеримый в силе и мощи, в средствах и способах действий, исполненный совершенства во всём.

11-42,42. Воспринимая Тебя как товарища и обращаясь со словами «Кришна», «друг» и иным подобным образом, я не представлял (истинных) величия и могущества Твоих. Пребывая в воображениях (ума) и руководствуясь заблуждениями, страстями или желая пошутить во время странствий, отдыха и трапезы, когда мы были наедине либо в кругу друзей, я позволял себе вольности, насмешки и дурные поступки в отношении Тебя, непогрешимого, и Твоего непреходящего «То», становящегося видимым глазами и подчиняющего всех непостижимой майей-иллюзией. 

11-43. Ты – Отец-прародитель «этой» движущейся, меняющейся и всегда одной и той же Вселенной, величайший Учитель и духовный Наставник богов, высокочтимый и любимый. Нет других, подобных или превосходящих Тебя, да и зачем иные, когда в троичном Мироздании безграничны Твои власть и действия сверхъестественных сил!

11-44. Поэтому Я, низко кланяясь, молю Тебя, прославленного Владыку, как сын просит отца, друг друга, а любящий возлюбленного, о снисходительности и Божественном содействии в (моём) сражении (с собой), достижении спокойствия и самоуправления. 

11-45. Мой ум, потрясённый созерцанием неизвестных ранее обличий, (продемонстрированных Тобой и) находящихся за гранью (человеческих) восприятий, пребывает в тревоге и смятении. Тем не менее, о Повелитель богов, Обитель вселенной и всего существующего в ней, прошу, покажи мне так же трансцендентальный образ Твоего превосходнейшего «То». 

11-46. Дозволь взглянуть на Тебя, неколебимого, контролирующего тысячи энергий, круговороты времён, (космические) циклы и спиральные движения (галактик), проникающего всё и принимающего любые очертания; яви мне «тот» (Божественный) четырёхмерный облик Свой”.  

11-47. Всевышний ответил:

“Призрачны, Арджуна, эти зримые тобой чарующие тела (виртуальные представления мышления). Моё изначальное «То», о котором никто до тебя прежде не ведал, есть Единое Сверхсознание-Атман, остающееся в неизменном состоянии, мыслящее и действующее, духовным «огнём» высшей психоэнергетики выявляющее в пространстве и времени чарующую иллюзию беспредельного Мироздания и содержащее её в Себе.  

11-48. Ни размышлением и изучением священных писаний, ни исполнением религиозных обрядов, благочестием и благотворительностью, ни медитацией и суровым аскетизмом, – ни одним из перечисленных способов невозможно людям в этом мире познать Меня иначе, чем открыто тебе, выдающемуся из героев.

11-49. Отбрось свои волнения, нерешительность и замешательство от вида столь необычных объектов и обновлённым умом, свободным от страха, радостным и счастливым, заново всмотрись в образ Моего «То»”.   

11-50. Сказав так, Всевышний, рассеяв страх и успокоив напуганного Арджуну, проявил Подлинную Сущность своего Великого Атмана (Сверхразума-Свердхуши), воплотившись в превосходную Божественную Личность. 

11-51. Арджуна воскликнул:

“О Высочайший, взирая на Тебя, принявшего величественную внешность прекрасного безмятежного человека, я тотчас пришёл в себя, восстановил рассудок, память и волю, воспрянул духом и готов к действиям”.    

11-52. Всевышний произнёс:

  “Эта Моя форма, которую ты (сейчас) наблюдаешь, с большим трудом воспринимается разумом; она – «то» Вечное Подобие, которое стремятся постичь все божества.

11-53. Ни приобщение к истине, ни жар (подвижничества) и следование догматам веры, ни щедрые жертвы и почитание богов не позволяют (людям) отобразить Меня (в мышлении) так, как видишь ты. 

11-54. Такой Я известен лишь Посвящённым, преданным и не имеющим привязанностей, способным к принятию знаний и применяющим их на практике, возлюбившим Меня (всем сердцем, душой и разумением своим), ищущим во Мне прибежище и посредством ума и интуиции постигшим пребывающее в них «То», которое определяет состояние сознания (человека и позволяет) победить противника (–  бессознательное внешнее начало, достигнув самоуправления и совершенства). 

11-55. Любой, кто считает Меня Всевышним и изначальным, служит Мне верой и правдой, бесстрастен и ничем не связан, ради Меня вершит дела и не заинтересован в их результатах, – «этот» Пуруша (Мыслящий-«Я»), мирный и дружелюбный, не видящий врагов ни в ком из живущих, движется ко Мне”.