Точка Света
Точка света – это центральная точка сознания каждого ученика. Обычно сам он этого не сознает вплоть до того момента, когда начинает понимать важность этого фактора для процесса саморазвития, хотя само это знание открывается ему только тогда, когда его личность доведена до приемлемой степени интеграции. Но чтобы она могла полностью преобразиться, объем сердечного сознания должен достичь высокой степени наполненности, в то время как сам процесс распознавания и раскрытия сердечного лотоса становится активным лишь в том случае, если все тела пребывают в покое, а душа управляет своей скоординированной личностью исключительно из точки сердца.
Точка сердца – это центральная точка сущности ученика. Именно из этой точки осуществляются регуляция и управление всеми ее аспектами. До тех пор пока он отказывается от выбора этой точки как центра, или опоры, своего естества, не может быть и речи о достижении им совершенных баланса и гармонии. Чаще всего в качестве своей центральной точки, точки фокуса, он выбирает горловой или аджна-центр. Данный выбор значительно ускоряет ментальный процесс, но тормозит процесс интеграции личности как целого. И только много позже он обнаруживает, что основным его фокусом, или центральной точкой, в этот период всегда должна быть точка сердца, расположенная между лопаток (вне грудной клетки)[1].
Когда это произойдет, это послужит мощным стимулом для роста сознания Христа, так что свет души отныне будет струиться совершенно беспрепятственно и свободно. Только после этого начнется активный процесс преобразования трех нижних чакр, в то время как сердечный центр будет неизменно возрастать в объеме. Параллельно с этим процессом будут происходить процессы преобразования в горловой чакре ученика, благодаря чему сердечные энергии во все возрастающем объеме начнут подчинять своему контролю и управлению весь его ментальный потенциал.
На этой продвинутой стадии в процессе развития ученика произойдут значительные перемены, потому что центральная точка поменяет свой статус и из центра регуляции и контроля над осуществлением общих процессов развития станет базисом-основой для форсированного развития сознания, которое отныне заявит о себе в полную силу. На этой основе энергии создадут новый силовой треугольник – от сердечного центра к ушным точкам. Эти точки – точки специфические, и они отныне будут играть заметную роль в развитии и формировании нового «алмаза» ученика – фигуры, корнем которой служит точка сердца, а вершиной – точка души[2]. Ушные точки образуют при этом горизонтальную ось в той алмазной фигуре («бубновая масть»), которая таким образом получается.

Эта «фигура бубновой масти» будет представлять собой в чисто энергетическом отношении некое силовое поле, задача которого – стимулировать нервную систему ученика, чтобы тем самым воздействовать на эфирную состоящую из энергетических треугольников систему нади, которая должна снабжать расширяющееся сознание ученика космической праной, подготавливая момент великого освобождения. Ученик, достигший этих высот развития, явится невольным очевидцем того, что его голова в этой фазе будет представлять собой некую силовую арену, где изо дня в день будут происходить, сменяя друг друга, бурные энергетические процессы, да и кроме того, он обязательно обнаружит, что основная субстанция для подпитки этих процессов постоянно доставляется из одного и того же места – из точки сердца. Но если на данный момент основной фокус, или центр самососредоточения, ученика будет излишне ментальным – а эта ситуация, к сожалению, довольно частое явление среди учеников на Западе, – то никакого притока энергии души не будет, поскольку сердечный центр в этом случае подменяется горловым центром, в результате чего баланс и гармония нарушаются и превращаются в хаос и беспорядок.
Таким образом, для ученика очень важно научиться сохранять высокую степень бдительности, потому что тогда он все время будет следить за тем, чтобы его точка сердца, на каком бы отрезке пути он сам ни находился, всегда оставалась в центре его внимания и была центром его устремлений. Куда бы он ни направлял основной фокус самососредоточенного внимания: на физический, астральный, ментальный или целостно-интегральный процесс развития, – точка сердца как центральная, или базисная, точка его развития должна всегда оставаться главной и приоритетной точкой его внутренней фокусировки. Без любви нет подлинного развития, потому что наиглавнейший из всех аспектов бытия есть любовь. Хорошенько подумайте над этим.
Чтобы помочь ученику всерьез понять смысл и значение сказанного, нелишне будет отметить, что та гармония, которая достигается путем перевода точки сердца в центральную позицию, может быть создана только в том случае, если земная привязка ученика основательна и непоколебима.
Это достигается путем визуализации и активизации другого треугольника, образуемого энергетическим испусканием из точки сердца к двум опорным точкам, или точкам ног. Очень многие забывают об этом фундаменте, в результате чего все их длительное кропотливое изучение высшей мудрости становится расплывчатым, неопределенным, чисто теоретическим и неимеющим какой-либо практической пользы знанием.

Следующий треугольник, являющийся связующим между треугольниками 1 и 2, несомненно, самый важный и определяющий из всех, поскольку он помогает ученику найти, понять и преобразовать все свои блокировки – разумеется при условии, что ученик всегда имеет этот треугольник (называемый «треугольником саморазвития») перед своими глазами в качестве образца. Его базисом является корневой центр – основание позвоночника, который соединен с двумя плечевыми точками (см. рис. 3). Как видно из рисунка, солнечное сплетение (sоlаr рlехus) является его центральной точкой – факт, сам по себе очень важный, так как ученику на протяжении целого ряда жизней предстоит усиленно концентрироваться на проблеме преодоления всех своих чувств и желаний.

Если ученик будет неустанно шлифовать путем ежедневной тренировки свой «алмаз» (рис.1), который поможет ему наладить и обеспечить правильное энергетическое снабжение, он тем самым прочно утвердит свое сердечное сознание в качестве основного, или базисного. А если он, кроме того, будет следить и за тем, чтобы его земная привязка всегда была столь же прочной и мощной, как она представлена на рис. 2, то влияние сердца в этом случае будет неоспоримым, доминирующим фактом, особенно когда оно займет в этом треугольнике верхнюю позицию. В обоих случаях свет будет излучаться непосредственно из сердечного центра ученика, и если его точка света тоже находится здесь, то самое целесообразное для него в этом случае – начать более активно работать с треугольником саморазвития. Запомните: всегда и во всем только свет должен управлять всеми происходящими процессами. Работать с собственной тьмой и во тьме – ничего глупее не придумаешь. Во всех наших делах, начинаниях и свершениях именно свет должен быть нашим неизменным наставником, поводырем и учителем.
Если ученик горит желанием поскорее сделаться служителем мира, то здесь самый быстрый и кратчайший духовный путь развития – это одновременно и постоянно совмещать в себе 1-й и 2-й треугольники. Если сердечный центр сделается стабильным центром ученика, то и точка света тоже будет находиться здесь же, утверждая тем самым любовь и гармонию. Когда же указанные качества станут постоянными качествами ученика, то он к первым двум фигурам сможет присоединить третью, так что свет, уже прочно обосновавшийся в его сердце, поможет ему ликвидировать и устранить следующие трудности и проблемы: в плечевых точках и в солнечном сплетении – проблему силы и бессилия; в корневом центре – чувство неполноценности, вялость и недостаток жизненной бодрости; в сакральном центре – неуверенность, боязнь, нестабильность, отсутствие жизнерадостности и сексуальные проблемы; в солнечном сплетении – страх и гнев; в сердечном центре – печаль, меланхолию, чувство вины и слезливость; и наконец в горловом центре – догматизм, слезливость, робость и проблемы общения с окружающими.
Если ученик действительно хочет стать нашим сотрудником, полезным для нас в деле служения миру, он должен основательно выкорчевать эти свои старые блокировки и былые комплексы, которые связывают его по рукам и ногам и затрудняют восхождение к вершине собственной духовной горы. Поэтому если он неукоснительно будет следовать предложенной выше методике, то постоянное присутствие точки света в его сердце даст ему – и он сам это заметит – возможность гораздо быстрее пройти через все процессы очищения и преобразования.
Все во Вселенной суть энергия. Сама Вселенная – тоже энергия. Поэтому перед нами только два варианта: или позволить энергии управлять нами, или самим управлять энергией. Но чтобы управлять ею разумно и мудро, мы вначале должны познать универсальные законы, с тем чтобы научиться работать в согласии с ними, а не вопреки им. Многие ученики прилежно и старательно изучают эти законы и теории, но при этом, увы, часто забывают о самом главном – претворить их в жизнь, забывают потому, что сердце все еще не является центральной точкой их сущности.
Рассмотрим конкретный пример. Допустим, ученик с увлечением штудирует эзотерические книги. То, что он читает книги, изучает их, возможно, даже выступает с лекциями по пройденным темам или проводит занятия с другими, – все это прекрасно, все это замечательно. Вопрос только в том, преображает ли это знание его самого и его слушателей; пробуждает ли оно хоть что-то в его (их) душе? Увы, приходится признать, что эта деятельность представляет собой бессмысленную сортировку и складирование готового знания, которое красиво упаковывается в обертку из эзотерических слов и используется, только для того чтобы пестовать гордость и подпитывать доминирующий ментальный аспект ученика. Какой смысл в том, что он постоянно говорит о контакте с душой, если сам он почти никогда его не имеет, так как три низших его чакры до отказа заполнены отсортированным энергетическим хламом, наличие которого у себя он категорически отрицает? Вероятней всего, что подобный ученик – разумеется, совершенно бессознательно – идет на поводу или находится во власти следующих энергий:

Если ученик дойдет до того, что позволит энергиям управлять собой указанным образом, то он прочно и надолго увязнет в горловом центре, поскольку именно этот центр соединяет эти два треугольника. Так как горло является центром всех его низших ментальных способностей, его уши то и дело будут наполняться этим готовым знанием, и он очень легко зачерствеет в своем собственном догматизме, который будет воспринимать как единственно верный. Поскольку сердечный аспект в этом случае задействован достаточно поверхностно и не участвует в данном процессе ни в качестве вершинной, ни в качестве центральной, или базисной, точки, то сама возможность наличия у него какого-либо более или менее постоянного контакта с душой крайне невелика и сомнительна. Зато он основательно, со всех сторон обкладывает и подпирает себя спудом своего же ментального знания – того, на восприятие которого запрограммированы его уши. В результате его общение с людьми будет строиться исключительно на его же собственных мотивировках и доказательствах, так что он всегда и во всех случаях будет слышать и воспринимать только то, что сам хочет услышать, то есть то, что хотят услышать его уши, или то, на восприятие чего они запрограммированы и что полностью согласуется с его собственной точкой зрения.
Но горло в этом случае является также важнейшей частью и нижнего треугольника. Здесь уже сердце имеет какую-то, пусть и небольшую, возможность распространять свет, но горло, скорее всего, этого не позволит, да и сама возможность этого крайне минимальна, поскольку ученик полностью подчиняется тем ментальным законам, которыми руководствуется и которым позволяет собой управлять. Эти же законы базируются исключительно на том знании, которое он воспринял и усвоил на своем собственном ментальном уровне, и окрашены всегда теми чувствами, которые постоянно шлют свои позывные сигналы из нижнего треугольника к горлу и далее, к ушам. Как правило, самому ученику совершенно невдомек, что, например, внезапная вспышка гнева, выражаемая им словесно либо интонационно, исходит не откуда-нибудь, а из центра его солнечного сплетения, и если он не сознает этого, то лишь потому, что сам же себя запрограммировал и в силу этого с непоколебимой точностью знает: где-где, а уж в его маленьком ментальном мире для гнева места нет.
Когда мы отождествляем себя с какой-то маленькой частичкой нашей сущности, другие тут же выпадают из поля нашего зрения и из нашего сознания, и мы просто перестаем о них думать. Мы либо оттесняем их в недра подсознания, либо просто предаем забвению то, что храним в себе все это: чувства, желания, воспоминания или интуитивное знание, – и поступаем так по той причине, что они не созвучны тому содержимому нашей собственной ментальной шкатулки, с которым мы в данный момент полностью себя соотносим. Поэтому, если ученик неожиданно замечает у себя признаки гнева, он сразу же начинает искать «чисто логическую» причину его возникновения, которая, с его точки зрения, разумеется, всегда находится вне его самого. Обычно это не занимает много времени, поскольку наше окружение постоянно и в изобилии поставляет нам многочисленных «козлов отпущения» или возможности для их отыскания. Поэтому ученик мгновенно находит причину, то есть другого человека, для оправдания своего гнева, мотивируя это свое решение тем, что тот, дескать, слишком неуклюж, неповоротлив, ни на что не способен, эмоционально глуп, несмышлен и прочее, и прочее в том же роде.
Если ученик позволяет энергиям управлять собой так, как показано на рис. 4, то в этом случае его центром, или фокусом, становится верхний малый треугольник, на котором он сосредоточивает все свое внимание, причем до такой степени, что совершенно забывает о том, что у него есть еще и нижний треугольник. Поэтому его жизнь во многих отношениях ограничена рамками его же собственных ментальных совершенств, которые становятся фундаментом его целостного мировоззрения. По этой же причине он отказывается признавать, что тоже наделен такими чувствами, как страх, сила и бессилие, властолюбие и пассивность, не говоря уже об отсутствии веры в собственные силы, потому что сам себя он в это время с гордостью воспринимает как знающего, начитанного, просвещенного человека, который определенно не страдает комплексом неполноценности. К сожалению, он утрачивает способность рассматривать себя с позиции целого, поскольку полностью игнорирует собственную астральную сущность, скрывающую где-то в своей глубине маленького отчаявшегося мальчика, который совершенно не способен справиться (тем более управлять) со своими чересчур сложными и обременительными чувствами, копошащимися, «как тать в ночи», где-то там, во тьме нижнего треугольника.
Подобная энергетическая зависимость может стать для ученика камнем преткновения на протяжении многих инкарнаций, пока он не поймет, что не сдвинется с места, прежде чем не познает всю свою сущность. Только когда он ослабит свою ментальную хватку и позволит личности предстать во всей своей красе, выставив на всеобщее обозрение все свои стороны и грани, только тогда он сможет достаточно честно и непредвзято оглядеть себя с ног до головы, хотя со шлифовкой и обработкой этих скрытых чувственных сторон своей личности справиться ему будет невероятно трудно, так что с этим придется повременить, до тех пор пока он не наладит твердого, стабильного контакта с сердцем и душой. Только тогда свет озарит и откроет его слепым очам те скрытые стороны, которые он все это время с таким упорством проецировал на других.
Исходя из анализа представленных выше различных треугольников, очевидно, что для ученика далеко не безразлично, сам ли он управляет этими своими треугольниками или позволяет им управлять собой. Поэтому обнародование и широкое распространение этого знания даст существенный стимул для ускоренного духовного роста всех наших учеников.
В тот благословенный час, когда ученики во всех уголках земли поймут наконец, что они одни ответственны за собственный духовный рост, они тем самым значительно помогут самим себе и своему собственному развитию, потому что будут использовать только духовно-энергетические символы, необходимые для активизации их собственного прогресса, который намного ускорит процесс освобождения. Того освобождения, по которому они так долго вздыхали и которое приблизит желанный час обретения свободы и принесет им избавление от тирании личности. То обстоятельство, что эти книги выходят именно сейчас, в это столь трудное для всей нашей планеты время, обусловлено тем, что Иерархия остро нуждается в подлинных служителях мира. Ибо книги эти предназначены не только для учеников-теоретиков, мнящих себя служителями мира, но и для тех, кто в полную силу сознает, что мудрость должна быть не просто красивой теорией, но самой жизнью.
Подлинный служитель мира – это ученик, который понимает, что освобождение должно совершаться изнутри, что каждый человек несет личную ответственность за свою собственную жизнь, за то, чтобы устранить и ликвидировать собственную тьму; он также понимает и то, что сделать это можно только с помощью своего собственного внутреннего света. Если на тот ментальный мир, где безраздельно царствует мыслящее тело, посмотреть с более высокой точки обзора, то окажется, что он тоже темен. Да, конечно, он гораздо светлее, чем более низкие миры, но в нем тоже достаточно много эгоистической тьмы, избавление от которой целиком и полностью на совести (и ответственности!) самого ученика.
Но это так и останется голым теоретизированием, если ученик все так же будет оставаться сепаратистом, полностью изолировавшим себя в собственном ментальном теле, и не сумеет перестроить себя таким образом, чтобы быть полностью ответственным за процесс координации всей своей личности с целью позволить душе прийти наконец к действительной власти. И до тех пор пока ученики во всем мире не осознают этого полностью, содержание всего того знания, появлению которого в мире я способствовал и которое дал в помощь и на благо всему человечеству, так и не будет понято и оценено ими в истинном свете.
На этой стадии важнейший фактор – это свет. Но излучать свет может только душа, а не ментальный разум, который все еще эгоистичен и слишком темен. Дорогие братья и сестры на Пути! Серьезно подумайте над этим, и пусть навсегда запечатлеется в сознании вашем девиз: «Только наполнив себя светом, можно одолеть тьму!» Поэтому очень важно для всех вас, чтобы вы, осознав этот принцип, утвердили точку света в сердце. И если затем вы начнете заниматься по методу треугольников, приведенных на рис.1 и 2, то свет внутри с точностью укажет вам минуту и час, когда вы будете готовы и сможете начать работать с 3-м символом.
Постоянно помните о том, что всякое саморазвитие должно всегда начинаться именно со света.
[1] В своих книгах Тибетец делает акцент на том, что сердечный центр находится «точно между лопатками» и визуализировать его нужно именно там (см. в частности «Ученичество в Новом веке», том II, стр. 113], 116], 124]). Он также отмечает, что все центры тела расположены в эфирном теле вдоль позвоночника. (Прим. ред.)
[2] Точку души необходимо визуализировать примерно в 20 см над головой, над коронарным центром, который находится в нескольких сантиметрах над головой (над «родничком»). (Прим. ред.)

Комментарии 1
Посетители, находящиеся в группе Exterior, не могут оставлять комментарии к данной публикации.