Освободись от знаний -

ощутишь дыхание мира.

Забудь о совести, любви к людям –

познаешь радость отца

и почтительность сына.

Искорени хитрость, страсть к наживе –

умрет в мошеннике вор,

и разбойник - в грабителе.

Знания, совесть, хитрость -

только разные формы лености духа,

привычки.

Скромность и простодушие

погасят страсти,

дадут простор простоте.

Умный, узнав о Дао, следует Дао.

Способный, узнав о Дао, колеблется.

Темный, узнав о Дао, смеется.

Но Дао есть Дао потому, что легко высмеять.

Поэтому говорят:

Кто хочет увидеть Дао - увидит тьму.

Кто хочет достичь Дао - идет назад.

Кто жаждет подняться к Дао - забудет цель.

Высокая добродетель - проста.

Постигший истину - гоним.

Доброта без границ похожа на равнодушие.

Сеющий доброту напоминает жнеца.

Чистая правда горчит, как ложь.

Настоящий квадрат не имеет углов.

Лучший кувшин лепят всю жизнь.

Высокая музыка неподвластна слуху.

Великий образ не имеет формы.

Дао скрыто, безымянно.

Но только Дао дарит путь, свет, совершенство.

Дао рождает единицу.

Из одного родится два,

Из двух родится три.

Три - колыбель тысячи тысяч.

Из тысячи тысяч в каждом

борются инь и ян,

пульсирует ци.

Так возникает равновесие.

Люди не терпят одиночества

и завидуют царям.

Между тем цари - одиноки.

Вот почему говорю:

что отдал - твое.

Учу, чему учит жизнь:

сильные умирают от насилия.

Здесь простая суть моих размышлений.

 Показать / Скрыть текст

Учёный знает истину. Ему открыто всё. В окружении своих книг, укрывшись в мире мысли, он роется, как крот, и пробирается во тьму; он стремится познать естественный мир. Закрыто око его. Глаза же широко открыты. Он совершенно доволен жизнью в своём мире.

Всё новые детали наполняют содержание мира его мысли. Он копит самородки знанья мира, как орехи – белка. В хранилище его уже нет места... Но вот вонзается лопата: мыслитель начинает возделывать сад своей мысли, при этом разрушая построения ума. Всё сносится, и быстро рушится хранилище ума; исчезают безопасность, тепло и мрак упоительных занятий. Всё сметено. Врывается свет лета и освещает тёмные ущелья ума... Ничего не осталось, лишь свет, но использовать его невозможно. Слепы глаза, и единое око ещё не видит...

Медленно должно открываться око мудрости. Медленно любовь того, что есть истина, красота и добро, должна проникать в тёмные извивы мирской мысли. Медленно факел света, огонь правды должен сжигать сокровища, накопленные в прошлом, показывая всё же их основную пользу...

Семь путей света должны отвлечь внимание Учёного от всего, что он нашёл, хранил и использовал. Всё это он отвергает, отыскивая дорогу во Дворец Мудрости, который выстроен на возвышении, а не глубоко под землёй. Этот путь может найти только открытое око».

Мастер называет Мастером - Омара Хайяма.

Третий Инсайдер говорит о силе Даосов (в частности Дао Дэ Дзин).

В библии (не самый чистый источник, но есть хорошие моменты):  ...истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном

-

Рост – это отказ. Отказ от накопленного. Отказ от мишуры.

Углубление и "дотошность" (признаю свою ошибку в некорректном подборе слова) знаний нужна лишь на определенном этапе. Она нужна лишь для того, чтобы "тьма" (умствование) поставила сама себе МАТ. 

Поняв наконец, что сила не в уме, а в Атмане. 

Атман это и есть простота. 

Единый Един (Один). 

-

 Показать / Скрыть текст

ОМ.