Другой пункт, который я хотел бы затронуть, – это аргументы, выдвигаемые пацифистами. Все добрые люди настроены пацифистски, и все ненавидят войну. Этот факт часто упускают из виду академические идеалисты и пацифисты. Они говорят нам, что зло не порождает добро; что грех отвечать убийством на убийство (таково их определение войны); что война есть зло (чего никто не отрицает) и потому нельзя участвовать в ней. Они утверждают, что мысли о мире и любви могут исправить мир и положить конец войне. Оспаривая факт войны, эти люди обычно делают очень мало или не делают ничего конкретного, чтобы исправить ошибки, ответственные за начало войны, и позволяют другим предпринимать усилия – личные, общественные, национальные и международные – по их собственной защите. Искренность этих людей не подлежит сомнению.

Возражая против этих идей и оправдывая боевой дух христианских демократий, необходимо помнить, что решающим является мотив. Война может быть и является массовым убийством, если неверен мотив. Если мотив верен, она может стать самопожертвованием и актом справедливости. Лишение жизни человека, убивающего беззащитных, не считается убийством. Принцип неизменен, идет ли речь о лишении жизни индивидуального убийцы или о войне против нации, ведущей войну с беззащитными. Материальные средства, используемые злом для эгоистических целей, применимы и во имя благих целей. Смерть физического тела – меньшее зло, нежели препятствование прогрессу цивилизации и божественным целям человеческого духа, отрицание всего духовного учения и манипулирование умами и свободой людей. Война – всегда зло, однако она может стать меньшим из двух зол, что и происходит сейчас.

Нынешняя война, если она завершится поражением тоталитарных режимов, будет несравнимо меньшим злом, нежели подчинение многих наций беспрецедентной алчности, отвратительной системе образования и вызову, который страны Оси бросают всем признанным духовным ценностям. Если победят тоталитарные государства, последуют долгие годы беспорядка и смуты; следствием их победы будет невообразимая нищета.

То, что правильная мысль может изменить и спасти мир, – несомненная духовная истина, но не менее истинно и то, что нет достаточного количества людей, способных проделать эту работу. Кроме того, для этой работы недостаточно времени. Как правило, мысли о мире основаны на упрямом идеализме, когда идеал любят больше, чем человечество. Они основаны также на неосознанном страхе перед войной и на индивидуальной инертности, предпочитающей призрачный мир произвольных измышлений принятию ответственности за безопасность человечества.

Алиса А. Бейли, «Экстернализация Иерархии»

Есть еще один аспект этого предмета, к которому я хотел бы привлечь ваше внимание. Ограничения, признаваемые Силами Света, имеют также нежелательные последствия в связи с благонамеренными, но ограниченными людьми и теми эмоционально поляризованными, кто интерпретирует Закон Любви. Объединенные Нации, сражающиеся за свободу человека (и потому действующие в соответствии с правильно понятым Законом Любви) не могут позволить себе тотальной жестокости, характерной для образа действия Германии и Японии: пыток, доведения до голодной смерти, лживой пропаганды, эксплуатации пленных и кампаний террора. Все эти действия недопустимы правилами Братьев Человечества. С чисто физической точки зрения, эту ситуацию можно интерпретировать как “невыгодное положение Воинств Господа”. Правильная позиция части Сил Света влияет нежелательным образом на умиротворителей и пацифистов, которые хотели бы немедленно прекратить войну по гуманистическим соображениям и из любви к формам, в которых функционирует человечество.

В своей благонамеренной слепоте они готовы принести в жертву будущее человечества и жизни миллионов потомков ради прекращения военных действий. Я хочу подчеркнуть, что Силам Зла необходимо нанести поражение немедленно; вожди зла должны быть низвергнуты с высоты своего положения; полное поражение и истребление тех, кто ответственен за ввержение человечества в пучину ужаса – абсолютная необходимость и почетный долг, если судьбой будущих поколений должна стать безопасность, благосостояние и новое, более счастливое устройство жизни. Временное прекращение войны только даст Силам Зла возможность перегруппироваться, и будущая война окажется бесконечно более страшной, чем нынешняя. Так говорит мыслящий гуманист, и таково мнение Иерархии. Иерархия твердо стоит на стороне тех, кто требует войны до конца, стремясь, в конечном счете, спасти миллионы жизней и сохранить определенные фундаментальные духовные ценности.

В духовном плане эта проблема гораздо более серьезна, чем вы себе представляете. Работа Иерархии осложняется не только ограничениями, налагаемыми на действия Сил Света, но и деятельностью и высказываниями маленьких глупых людей, с ограниченным видением, которые не видят возможного развития событий в случае преждевременного завершения войны и готовы (ради текущего комфорта своего поколения) принести в жертву будущих детей и будущие поколения. Работа Иерархии осложняется позицией ограниченных и весьма эгоистичных людей, не жестоких, но глупых. Эти люди – в законодательных органах стран-членов Объединенных Наций, в парламенте, Конгрессе, в церквях – требуют прекращения военных действий прежде, чем достигнута победа и прежде, чем враги человечества поставлены на колени, моля о пощаде и мире. Они видят конец дела таким, каким они его знали; они видят, что исчезают знакомые признаки их уютного мира. Им не нравятся последствия войны, так как она затрагивает их интересы, либо же они не могут выносить общего страдания и, движимые жалостью, требуют немедленного заключения мира. Другие движимы изоляционизмом и желанием устраниться от участия в ужасах войны; третьи ненавидят тех, чей долг – довести войну до успешной кульминации, либо же видят, что их специфическим амбициям угрожают условия меняющегося мира. Как я уже говорил, они готовы пожертвовать будущими поколениями во имя своей близорукой политики и жалких суждений. Поэтому они сеют разобщенность и связывают руки высокопоставленных руководителей. Их усилия продлевают войну, подрывают боевой дух сражающихся армий и наций и закладывают плохую основу для работы в послевоенном мире. Таких много в каждой нации, их слишком много в Соединенных Штатах; их совсем нет в СССР, который поэтому с триумфом идёт вперед.

Алиса А. Бейли, «Экстернализация Иерархии»

Источник конфликта, охватившего в настоящее время человечество, не только в человеческих слабостях и эгоизме, но и в отношениях, которые веками существовали между Великой Белой Ложей Учителей и Ложей Черных Адептов. Он начался в атлантические времена и теперь должен быть окончательно разрешен на поле боя. Вас не касаются детали этой борьбы (которая ведется на ментальном плане), кроме как в меру вашей (и всего человечества) реакции на ложь и истину. В настоящее время два потока ментальной энергии, или идей, направляемых мыслью, мощно воздействуют на сознание людей. Один находит выражение в лживой пропаганде, изливаемый державами Оси и оказывающий исключительно сильное воздействие не только на народы этих стран, но и на эгоистичных политиков, нетерпимых и расистски настроенных людей, а также на благонамеренных, но близоруких пацифистов и умиротворителей. Второй поток воплощается в идеализме, гуманизме и в бережной подаче реальной ситуации, характерных для лучших умов в каждой нации и определяющих мышление лидеров Объединенных Наций. Этот поток, в частности, привел к изменению позиции и ориентации СССР и привел его к установке на сотрудничество и отказу от некоторых сепаратистских идей.

Возглавляет борьбу со злом Христос, Глава Иерархии, в Своем высоком месте. Какова Его позиция в настоящее время? В полнейшем почтении, как один из Его скромнейших друзей и личных сотрудников, я пользуюсь позволением поведать вам немного о Его позиции во время приближения великого события в Мае этого года. Он знает, что является внутренним духовным Командующим Воинств Господа. Он отвечает за пробуждение Душ людей навстречу благоприятной возможности и необходимости  завершения этого древнего конфликта между Владыками Зла и Посланниками Света. Он занят проблемой обучения человечества тому, что необходимо сделать соответствующие шаги, чтобы проявить истинную любовь и обеспечить возможность возникновения цивилизации, в которой любовь, братство и правильные человеческие отношения станут определяющими факторами.

Он сказал, когда две тысячи лет назад ходил по земле: “Не мир принес Я, но меч”. Духовный меч находится в руках Иерархии, и им останавливается космическое зло. Меч различения находится в руках посвященных и мировых учеников, и им очерчивается для человечества различие между добром и злом с предоставлением свободы выбора между ними; и этим мечом с исчерпывающей ясностью проведена демаркационная линия в нынешней мировой войне. Надежда Христа и страстное желание всех Учителей заключались в том, чтобы люди ясно увидели и сделали правильный выбор, чтобы стало возможно добиться необходимых изменений и исправить зло без войны на физическом плане. Однако конфликт спустился на физический план и, символически говоря, человечество подняло меч физической войны.

Алиса А. Бейли, «Экстернализация Иерархии»